https://dr-aldaly.com/ https://dr-aldaly.com/logo.png https://dr-aldaly.com/ https://dr-aldaly.com/ar/17026 شرح صوتي لبلوغ المرام  سجود الشكر، وخاتمة في الشكر والتلاوة  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17025 شرح صوتي لكتاب التوحيد (25) باب الذبح لغير الله تعالى، ومن ذبح لغير الله تعالى ولو ذبابة الثلاثاء، بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17024 شرح صوتي لبلوغ المرا م تتمة سجود التلاوة وخاتمة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17023 شرح صوتي لبلوغ المرام  مختصر سجود السهو، وباب سجود التلاوة ١  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17022 خاتمة باب صوم التطوع من بلوغ المرام، صوم السبت، والصوم بعرفة، وصوم الدهر بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17021 النهي عن صوم الجمعة وقيام ليلتها، والصوم بعد انتصاف شعبان  بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17020 النهي عن صوم يومي العيد وأيام التشريق بعد العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17019 صوم التطوع -بقية مسائل- ونهيُ المرأة عن الصوم وزوجها شاهد.. بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17018 صوم التطوع (2) حديث: (من صام يوما في سبيل الله) وصوم أكثر شعبان .. وصوم ثلاثة أيام من كل شهر... بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17017 صوم التطوع (1) عرفة وعاشوراء وصوم الاثنين وصوم الست من شوال عصرا، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17016  يقول الأحمق منهم: لا نقول محمد صلى الله عليه وسلم مات، ولكن نقول: انتقل!! لماذا؟ قال: لأنه مازال حيًّا عندهم!!! الله المستعان!!  وهل الموت سُبَّة او انتقاصٌ لشأنه صلى الله عليه وسلم؟! أليس هذا هو تصريح رب العالمين في كتابه العزيز: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا https://dr-aldaly.com/ar/17015  في جوف الليل (ثلثه الأخير) بين الأذان والإقامة (وهذا موضع فرَّط فيه كثير من الناس!) في السفر عند نزول المطر دبر الصلوات المكتوبة (قبل التسليم على الأرجح) عصر الجمعة، ويتأكد آخر ساعة من النهار عند الإفطار من الصوم (فريضة أو نافلة) كل هذا وردت به السنة *** https://dr-aldaly.com/ar/17014   إطالة السجدة الأخيرة، وإطالة تكبيرة الرفع الأخيرة  وليس هذا من السنة في شيء، بل المداومة على ذلك من قبيل البدع! لا تنسَ أخي المسلم سنة نبيك صلى الله عليه وسلم:  التسوية ما أمكن بين الركوع والرفع منه، والسجدتين والجلسة بينهما. أخوكم محمد بن موسى الدالي ف https://dr-aldaly.com/ar/17013  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على نبيَّه المصطفى، وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفَ، وبعد    يذكرون في مصر -خاصَّة- أن الشيخ فلانًا بدأ دعوته بالقصص القرآني والنبوي، وقصص الصحابة والتابعين، غير ما أضافه إلى ذلك من الرقائق والمواعظ!! هذا خير ولا شك. لكن هل https://dr-aldaly.com/ar/17012  أما اعتقاد هذا الفضل -فضل الدعاء- عند قبر رجل صالح بني في مسجد، أو بني عليه مسجد، وهو ما يسمى بالمقام أو الضريح! فهو -زيادة على ما سبق- إقرارٌ لأمر محرم، وكبيرة من الكبائر؛ إذ اشتمل على ما نهى عنه الشرع نهيا شديدا مؤكدا، إذ نهى الشرع عن رفع القبور، وتجصي https://dr-aldaly.com/ar/17011  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على النبي المصطفى، وآله وصحبه المستكملين الشرفَ، وبعد   فمتابعة الإمام واجبة، والمواصلة في الدعاء مسْنونة، ولا شكَّ أن الإتيان بالواجب مقدَّم على المتابعة في سُنَّة. وهذا خطأ يقع فيه كثير من الناس، فيجده يطيل السجود للدعاء، و https://dr-aldaly.com/ar/17010  في صفِّ الصَّلاة  اليسارُ الأقربُ إلى الإمام، أولى من اليمين الأبعد. فإن تساوى الطرفان، فاليمين مقدَّمٌ على اليسار. والصف يبدأ من خلف الإمام. قام على هذا سنة نبيك صلى الله عليه وسلم بوضوح. احفظ هذا! أخوكم محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/17009  الأصل العام فيما يتعلق بالقبور:  تحريم إحداث عبادة عندها، بأي صورة، سواء كانت دعاءً أم صلاةً أم ذكرًا أو قراءةَ قرآن، أم صدقةً ونحوه. ويقبح هذا عند صاحب قبر يعتقد صلاحَه، ولو قبر النبي صلى الله عليه وسلم. حتى ولو أقْسَمَ ألفَ مرةٍ أنه لا يعتقد فضلا في ال https://dr-aldaly.com/ar/17008  قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم    وصيانةً وحفظًا للتوحيد جاء فيه الآتي:    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم لا تَجْعَلْ قبري وثنًا يُعْبَدُ، اشتد غضبُ اللهِ على قومٍ اتخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ). صحيح، فخشي صلى الله عليه وسلم على قبره أن يتخذ https://dr-aldaly.com/ar/17007  - في صفة علو الله تعالى الذاتي:   يتركون عشرات، بل مئات من أدلة الكتاب والسنة، وإجماع السلف، الدال على ذلكويستدلون لباطلهم بعبارة أرسطو: "المحركُ الأولُ -أي: الله- ليس في مكانٍ ما؛ لأنه غير جسميٍّ، ولأنه ليس في حاجة إلى مكان معين"!!! وقال أوغسطينوس: https://dr-aldaly.com/ar/17006   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن من التعدي المنتشر في صف الصلاة في مساجد المسلمين، أن يقف الصبي في الأول، بل ربما بادر إلى المسجد قبل الناس جميعا، ثم يأتي رجل متأخر، أو إم https://dr-aldaly.com/ar/17005  الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على عبده المصطفى، وآله وصحبه المستكملين الشَّرَفَا، وبعد  فإنه يجزىء عن تحية المسجد صلاة الفريضة، وراتبتها، والضحى، لو دخل المسجد وبدأ بها. والوتر على الأرجح؛ لأنها صلاة تامة مستقلة، ولو كانت أنقص من الركعتين. وصلاة الاستسق https://dr-aldaly.com/ar/17004  صلاة الفاتح من أعظم بدع الصوفية  قال الشيخ احمد التجانى رضى الله عنه صلاة الفاتح لما اغلق امر إلهى  لامدخل فيه للعقول   قال مولانا الشيخ رضى الله عنه من قرأ صلاة الفاتح لما أغلق مرة واحدة حرم الله جسده على النار. وقال رضى الله عنه ايضا من قرأ صلاة الفاتح https://dr-aldaly.com/ar/17003   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده المصطفى، وآله وصحبه المستكمِلِين الشَّرفَا، وبعد  فإن لك -أخي المأموم- مع الإمام حالين: الأولى: إن كنت ترى الإمام، فالسنة متابعته بعد انتقاله بدنيًّا، دون النظر إلى تكبيراته أو تسميعه، لكن متى انتقل، وأنت تراه، فالس https://dr-aldaly.com/ar/17002   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على نبيه المصطفى، وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفا، وبعد   فما يصنعه بعض الأئمة من استقبال القبلة بعد كل صلاة للدعاء، عمل لا أصل له من السنة البتة، وهو مع المواظبة عليه من البدع. ولا يمنع أن يفعل الشخص ذلك إن احتاج إليه أحيا https://dr-aldaly.com/ar/17001   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن الأئمة الثلاثة على أن الاستيطان شرط في وجوب الجمعة على المسلم، وأنه لا تجب عليه صلاة الجمعة، وخالف الأحنافُ في هذا القول، وتفصيل هذا أن الم https://dr-aldaly.com/ar/17000  سؤال: من كان عنده بنت واحدة أو عدة بنات، وخشي من أعمامهن، فهل يكتب لهن بيته أو شقته؟  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن المطروح في تلك الأيام، من الكتابة للبنت أو البنات البي https://dr-aldaly.com/ar/16999 الصلاة يوم الجمعة ركعتين ركعتين، حتى شروع الإمام في الخطبة. ففي الحديث: (مَنِ اغْتَسَلَ ثُمَّ أتَى الجُمُعَةَ، فَصَلَّى ما قُدِّرَ له، ثُمَّ أنْصَتَ حتَّى يَفْرُغَ مِن خُطْبَتِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي معهُ، غُفِرَ له ما بيْنَهُ وبيْنَ الجُمُعَةِ الأُخْرَى، وفَض https://dr-aldaly.com/ar/16998  اتخاذ السترة من السُّنة، التي هجرها كثير من المسلمين، اكتفاء بخط السجادة ونحوه!!  علما أن الوارد في الاستتار بالخط ضعيف، وعلى تقدير ثبوته، فأولا: لم يثبت من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ثانيا: إنما أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى الخط عند عدم وجود الس https://dr-aldaly.com/ar/16997  غدًا باتفاق أهل التاريخ والسير هو اليوم الثاني عشر من ربيع الأول مات النبي صلى الله عليه وسلم، في عام أحد عشر للهجرة، ولم ينازع في ذلك أحد من المؤرخين. فهل من العقل الاحتفال بموته صلى الله عليه وسلم؟! وقد قال أهل الاجتماع: إن الموت غالب، فهو مقدم على كل https://dr-aldaly.com/ar/16996  - من حيث الفكرة: ثقافة نصرانية، الاحتفال بعيد ميلاد المسيح! - من حيث التنفيذ والإيجاد: حركة رافضية شيعية خبيثة. - من حيث الحقيقة: انتقاص لحق النبي الله صلى الله عليه وسلم، حيث يختزل العبد حبَّه له عليه الصلاة والسلام في يوم في العام، وينساه بقية العام!! https://dr-aldaly.com/ar/16995  يزعمون حب رسول الله صلى الله عليه وسلم!!! احتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مديح ليل نهار في حب رسول الله صلى الله عليه وسلم  غلو وإطراء وطلب المدد منه صلى الله عليه وسلم حلف به صلى الله عليه وسلم  ثم عند أدنى منازعة علمية تطالبهم بالدليل من السنة! على عَ https://dr-aldaly.com/ar/16994    يعيش أقوام يتنفَّسون سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا تخطئهم سُنَّة من سننه صلى الله عليه وسلم ظاهرًا أو باطنًا، ربما عاشوا سبعين أو ثمانين عامًا على هديه، لا يفارقونه، ولم يحصل لهم رؤيته عليه الصلاة والسلام، ربما مرة، أو لا يرونه البتة! ثم يأتي ال https://dr-aldaly.com/ar/16993   يسري جبر !   نقطع أن رؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، من أشرف ما يحصل للعبد في حياته. ويُوفَّق لها على الحقيقة من لازم هديَه وسنَّتَه الغَرَّاء، صلى الله عليه وسلم. أما أهل الضلال والبدع والكذب عليه صلى الله عليه وسلم، فهم أبعد الناس عن هذا https://dr-aldaly.com/ar/16992 أفلس الناس دليلا، هم أهل البدع لذا، فلا تحمِل هَمًّا في الجواب عن أدلتهم!! فما هم إلا ثلة مخرِّفِين، مُفلِسين! يعترضون في مسائل العقيدة على الحديث في الصحيحين وغيرهما! ويقولون: لا نقبل السُّنة في مسائل العقيدة!! ثم يستدلون على مسائل العقيدة التي يروِّجُون https://dr-aldaly.com/ar/16991   المشقة في الصوم أثناء السفر أقسام ثلاثة: - شديدةٌ مُحتمَلَة، فالسنة الصوم. - شديدةٌ غير مُحتمَلَة، مُهلِكة، فيحرم الصوم. - منتفية، أو خفيفة جدًّا، فيُسَنُّ الصومُ من باب أولى. ويباح الفطر مطلقا. فإن كان الصوم ضارًّا وجب الفطر! كتبه: د محمد بن موسى الدال https://dr-aldaly.com/ar/16990   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه المستكملين الشَّرَفا، وبعد   فإن الثابت في السنة في اليدين في التشهد الآتي:  اليسرى، إما أن تكون مبسوطة مضمومة الأصابع، بحيث تصل الأصابع إلى أول الرُّكبة، مستقبلا بها القب https://dr-aldaly.com/ar/16989   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد    فإنه لا يسن تكرار الماء ثلاثا في الأغسال المستحبة أو الواجبة، وغاية ما ورد في التكرار ثلاثا هو غَسل الرأس في غُسل الجنابة، ولا بأس لو فعله في https://dr-aldaly.com/ar/16988   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده ونبيه المصطفى، وعلى آله وصحبه المستكملين الشَّرَفَا، وبعد   فاليوم هو يوم النفر الأول، وهو الثاني عشر من ذي الحجة، وهو نهاية الحج لمن تعجَّل، فمن رمى اليوم بعد الزوال ثلاث الجمرات، فله أن ينفر، ويتعجل، ويخرج من منى https://dr-aldaly.com/ar/16987   من المفاهيم الخاطئة أن تعتقد أن قوله الله صلى الله عليه وسلم: (السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب) تعتقد أن هذا خاص بالأراك!   إنما السواك في النص يراد به أحد أمرين:  إما المصدر، مصدر ساك يسوك سِواكًا، أو تَسَوُّكًا، ولا علاقة بالآلة المستعملة في التسوُّك نه https://dr-aldaly.com/ar/16986   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن من وافق عيده يوم الجمعة، وقد صلى العيد، فهل يلزمه حضور صلاة الجمعة؟وقع النزاع في هذه المسألة على قولين: الأول: قول جمهور الفقهاء، الأئمة ال https://dr-aldaly.com/ar/16985   السُّنة يوم عيد الأضحى ألا يطعم المسلم حتى يذبح أضحيته، ولا يسمى هذا صيامًا!   فعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يخرُجُ يومَ الفطرِ حتَّى يطعَمَ، ولا يطعَمُ يومَ الأضحى حتَّى يصلِّيَ. صحيح. مع ضرورة العلم بأن يومي العيد https://dr-aldaly.com/ar/16984 من فاتته صلاة سرية، وقضاها ليلا، قضاها سرية ومن فاتته صلاة جهرية، ثم قضاها نهارا، فإنها يجهر بها! فلو فاتت الظهر أو العصر لعذر، ثم قضاها في المساء، أسر بها. ومن فاتته الفجر أو العشاء لعذر، وقضاها بالنهار، جهر بها. ويستوي في ذلك الرجال والنساء في بيوتهن، ل https://dr-aldaly.com/ar/16983   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد   فإن السنة دلت بوضوح على طرق استلام الحجر الأسود، وما يتعلق به من أحكام، والاستلام على النحو الآتي:  الأول: الاستلام باليد، والتقبيل، فعن عمر رضي الله https://dr-aldaly.com/ar/16982 درس العصر - الصوم (١٥) ليلة القدر والعشر الأواخر  بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16981 درس العصر - الصوم (14) جاري البحث والتعديل..... بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16980 درس العصر - الصوم (13) الاعتكاف ٢ بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16979 درس العصر - الصوم (12) الاعتكاف 1(جاري البحث والتعديل) بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16978 الصوم -درس العصر (١١)  تتمة في زكاة الفطر ومسائلها بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16977 درس الصوم عصرًا (١٠) زكاة الفطر- ١ بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16976 الصوم - درس العصر (٩) خاتمة في أحكام القضاء بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16975 الصوم درس العصر (٨) مسائل في القضاء ٢ في مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16974 الصوم درس العصر (7) أحكام القضاء حديث من مات وعليه صيام، صام عنه وليه. مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16973 الصوم، درس العصر (6) تتمة حديث المجامع في نهار رمضان، وحديث يقوم النبي صلى الله عليه وسلم جُنُبًا بعد الفجر، ولا يقضي مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16972 الصوم (5) كفارة الجماع (الجزء الثاني) بعد صلاة العصر،  بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د.  محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16971 الصوم (5) كفارة الجماع (الجزء الأول) بعد صلاة العصر،  بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د.  محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16970 الصوم بعد العصر(4)  مَنْ عجز عن الصوم بالكُلِّية، وقضاء المُرضع والحامل بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16969 الصوم درس العصر٣  شرح حديث من صام رمضان إيمانا واحتسابا .. وأحاديث الصوم في السفر، وبيان أقسامه بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16968 درس العصر الصوم (٢) من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل بعد صلاة العصر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16967 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم (9) من أكل أو شرب ناسيًا وهو صائم فليتم صومه .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16966 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم ( 8 ) أحاديث الحجامة، ثم الكحل للصائم بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16965 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم(7) حديث تقبيل عائشة رضي الله عنها، وأحاديث الحجامة(١). بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16964 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم (٦) تتمة في أصول المفطرات بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16963 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم (٥) من لم يدع قول الزور، ومقدمة في أصول المفطرات بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16962 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم  (٤)  حديث: فإني إذن صائم.. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16961  من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى عند الكثيب الأحمر، عند قبر موسى عليه السلام ركعتين!! فهذا محض كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، إنما جاء في صحيح مسلم، قال صلى الله عليه وسلم: (أَتَيْتُ -وفي رِوَايَةٍ: مَرَرْتُ- علَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْ https://dr-aldaly.com/ar/16960 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصيام(3)  قيام البينة أثناء النهار وحصول التكليف وزوال العذر والمانع بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16959 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصوم (2) من بلوغ المرام ( صوموا لرؤيته ..)  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16958 شرح صوتي لبلوغ المرام  الصيام من بلوغ المرام 1 المقدمة، وحديث:  لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين، ، والنهي عن صوم يوم الشك .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16957 شرح صوتي لبلوغ المرام  سجود السهو(2) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16956  رسالة نقفور إلى الرشيد رحمه الله، وردُّه عليها «من نقفور ملك الروم إلى هارون ملك العرب، أمَّا بَعْدُ؛ فإنَّ المَلِكة التي كانت قبلي أقامتك مقام الرُّخِّ، وأقامت نفسها مكان البيدق، فحملت إليك من أموالها ما كنتَ حقيقًا بحمل أضعافها إليها، لكنَّ ذلك ضعفُ ال https://dr-aldaly.com/ar/16955 شرح صوتي لبلوغ المرام  سجود السهو من البلوغ (١) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16954 شرح كتاب التوحيد ٢٤  التبرك بحجر أو شجر بعد صلاة الفجر، من يوم الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16953 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث صلِّ قائما .. وخاتمة في صفة الصلاة كاملة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16952 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: اللهم أعني على ذكرك وذكرك وشكر عبادتك، وقراءة آية الكرسي بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16951 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث أبي بكر رضي الله عنه: اللهم إني ظلمت نفسي، وحديث: زيادة وبركاته في التسليم، وحديث المغيرة في الذكر دبر الصلاة.(الجزء الثاني) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16950 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث أبي بكر رضي الله عنه: اللهم إني ظلمت نفسي، وحديث: زيادة وبركاته في التسليم، وحديث المغيرة في الذكر دبر الصلاة.(الجزء الأول) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16949 شرح صوتي لبلوغ المرام  أحاديث الذكر دبر الصلاة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16948 شرح صوتي لبلوغ المرام  بعض آداب الدعاء، وحديث أبي مسعود الأنصاري في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم (الجزء الثاني) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16947 شرح صوتي لبلوغ المرام  بعض آداب الدعاء، وحديث أبي مسعود الأنصاري في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم (الجزء الأول) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16946 شرح كتاب التوحيد (23) باب التبرك بشجرة أو حجر، وحديث الطفيل بن عمرو الدوسي رضي الله عنه: اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط بعد صلاة الفجر، يوم الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16945 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة شرح التشهد، وحديث التعوذ من الأربع، وحديث أبي بكر رضي الله عنه:  علمني دعاء أدعو به في صلاتي .. الحديث بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16944 شرح صوتي لبلوغ المرام  شرح حديث فَضالة بن عبيد رضي الله عنه في آداب الدعاء بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16943 شرح صوتي لبلوغ المرام شرح التحيات، حديث ابن مسعود رضي الله عنه بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16942 شرح صوتي لكتاب التوحيد (21-22) بقية ما جاء في الرقى والتمائم، والتبرك بحجر أو شجر بعد صلاة الفجر، يوم الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16941 شرح صوتي لبلوغ المرام  كلمة في السجود على الركبتين، وشرح حديث ابن مسعود في التحيات111(الجزء الثاني) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16940 شرح صوتي لبلوغ المرام  كلمة في السجود على الركبتين، وشرح حديث ابن مسعود في التحيات111(الجزء الأول) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16939 شرح صوتي لبلوغ المرام  حَنْيُ السَّبابة في التشهد، وصفة وأحكام التسليم من الصلاة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16938 شرح صوتي لبلوغ المرام تتمة في صفة الهوي إلى السجود، وصفة اليدين في التشهد بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16937 شرح كتاب التوحيد (20) باب الرقى والتمائم الثلاثاء، بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16936 شرح صوتي لبلوغ المرام  النهي عن بروك كبروك البعير وتحرير المسألة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16935 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة في القنوت وشرح حديث: اللهم اهدنا ومسائل معاصرة في الربا، والتمويل البنكي والمرابحات بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16934 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة في جلسة الاستراحة، وأحاديث قنوت النوازل، والقنوت في الفجر، وقنوت الوتر بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16933 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث مالك بن الحويرث: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في وتر من صلاته، لم ينهض حتى يستوي جالسا بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16932 شرح صوتي لكتاب التوحيد (19) يوم الثلاثاء، بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، بأكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16931 شرح صوتي لبلوغ المرام  تقرير الصلاة خلف الإمام الجالس، وحديث: دعاء اللهم اغفر لي وارحمني وعافني .. بين السجدتين بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16930 شرح صوتي لبلوغ المرام  حكم انكشاف العورة في الصلاة، وحكم ظهور ذقن المرأة في الصلاة، وشرح حديث صلاة النبي صلى الله عليه وسلم متربعا بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16929 شرح كتاب التوحيد 18 من الشرك لبس الحلقة والخيط  https://drive.google.com/file/d/1Lqm72kD2Tp9b0d02iQF4Qa90HkoyvU_i/view?usp=sharing بعد صلاة الفجر، يوم الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي غير موجود....جاري العمل https://dr-aldaly.com/ar/16928 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم ..   بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16927 شرح صوتي لبلوغ المرام  شرح حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد ما يرفع من ركوعه اللهم ربنا لك الحمد، وحديث ابن عباس أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم .(الجزء الثاني) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش https://dr-aldaly.com/ar/16926 شرح صوتي لبلوغ المرام  شرح حديث أبي سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول بعد ما يرفع من ركوعه اللهم ربنا لك الحمد، وحديث ابن عباس أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم .(الجزء الأول) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 2 https://dr-aldaly.com/ar/16925 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكبر حين يقوم لصلاته.. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16924 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا، ثم حديث عائشة يقول صلى الله عليه وسلم في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16923 شرح صوتي لكتاب التوحيد (17) من الشرك لبس الحلقة والخيط بعد صلاة الفجر، يوم الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16922 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث: ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا .. ثم حديث: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16921 شرح صوتي لبلوغ المرام  تممة حديث أبي قتادة وأبي سعيد، ثم شرح حديث سليمان بن يسار في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16920 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة في حديث قراءة السجدة والإنسان في فجر الجمعة، ثم حديث نهيت أن أقرأ القرآن راكعا آو ساجدا .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16919 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث جبير بن مطعم في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم الطور، في المغرب، وحديث قراءة السجدة والإنسان، وحديث حذيفة صليت مع النبي صلى الله وسلم فما مرت به آية رحمة  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، بأكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موس https://dr-aldaly.com/ar/16918 شرح كتاب التوحيد (16) يوم الثلاثاء، بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16917 شرح صوتي لبلوغ المرام  شرح حديث أبي قتادة وأبي سعيد رضي الله عنهما، في قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، بأكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16916 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث أبي حميد في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، والخلاف في التورك، وفي صفاته بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16915 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث أنس رضي الله عنه في عدم سنية الجهر بالبسملة في الصلاة، والجواب على حديث نُعَيم المَجْمِر بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16914 شرح كتاب التوحيد، المجلس 15(الجزء الثاني) الثلاثاء، بعد الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16913 شرح كتاب التوحيد، المجلس 15(الجزء الأول) الثلاثاء، بعد الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16912 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث وائل في صفة وضع اليدين على الصدر، وأحاديث قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية  بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16911 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير، والقراءة بالحمد لله رب العالمين بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش  29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16910 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: إذا دخل أحدكم المسجد، فلا يجلس حتى يصلي ركعتين .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16909 شرح صوتي لكتاب التوحيد، المجلس 14 شرح حديث: لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بعد فجر الثلاثاء، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16908   الحمد لله رب العالمين، الصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن الدم الواجب في النسك ابتداء قسمان:  شكران، وجبران: فالشكران هو دم هدي التمتع والقران، وهو شكر لله تعالى على تمام نعمته، بكمال النسك. ودم الج https://dr-aldaly.com/ar/16907   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن من الأخطاء الجسيمة التي يعتقدها بعض المحرمين بالحج والعمرة أن جدة ميقات! وأن من فاته الإحرام من الميقات، ووصل جدة، يمكنه الإحرام منها! وهذا https://dr-aldaly.com/ar/16906   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الآنية المطلية بالذهب والفضة، وتسمى عند الفقهاء المتقدمين بالمُمَوَّهَة، فقد وقع فيها نزاع على قولين مشهورين:  الأول: الجواز؛ إذ وردت النصو https://dr-aldaly.com/ar/16905 أين الله تعالى يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم جاريةً، ليختبر إيمانَها، وهل تجزىء في العتق أم لا؟  فيقول: أين الله؟ فتجيبه بإيمانٍ راسخٍ كالجبال: في السماء. ثم يسأل: من أنا؟ فتقول: رسول الله، فيقول: أعتِقْها؛ إنها مؤمنة! ثم يأتي من يزعمون أنهم أسياد الد https://dr-aldaly.com/ar/16904  فعن ابن عباس رضي الله عنهما كان يقول: "اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض أن تجعلني في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك". أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف https://dr-aldaly.com/ar/16903  السُّنة في إخراج زكاة الفطر: أن تخرج بعد صلاة الفجر، من يوم العيد، حتى شروع الإمام في خطبة العيد. ولا بأس لو تعجَّلها قبل العيد بيوم أو يومين، ثبتت السُّنة بذلك. ولو أخَّرها لعذر، لبعد صلاة العيد، يخرجها وتجزئه. ولو أخرها عمدًا، فهو آثِمٌ، وعليه التوبة، https://dr-aldaly.com/ar/16902  ينام عن الظهر والعصر في رمضان، بعلة أنه أحيا الليل في التراويح والتهجد! تنام عن فريضتين -منهما العصر- من أجل نافلة؟! صدق النبي صلى الله عليه وسلم: (من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين). نعم، صلِّ من الليل ما شِئْت، وأَكْثِرْ، لكن احذر أن تضيِّع الفريضة! و https://dr-aldaly.com/ar/16901   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده ونبيه المصطفى، وآله وصحبه المستكملين الشَّرفَ، وبعد  السُّنة في الاعتكاف، أن يكون في العشر الأواخر من رمضان، فقط، فإن النبي صلى الله عليه وسلم اعتكف العشر الأول ثم الأوسط طلبا لليلة القدر، فقيل له هي في العشر الأخير https://dr-aldaly.com/ar/16900   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن عددًا كبيرًا من المصلِّين يخطئون في صلاة العشاء في موضعين:  الأول: وَصْلُ الراتبة بالعشاء مباشرة، فبمجرد ما يسلم من صلاة العشاء، يقوم ويصلي https://dr-aldaly.com/ar/16899 ما وصل إليه معاتيه الصوفية:  قال ابن القيم رحمه الله: "ما عارض أحدٌ الوحيَ بعقله إلا أفسد الله عليه عقلَه، حتى يقول ما يضحك منه العقلاء". والله المستعان https://dr-aldaly.com/ar/16898   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الأقرب لمن يصلي على الكرسي بين الصف، أن يجعل رِجْلَيَ الكرسي الخلفية مساويةً لأرجُلِ المصلين مطلقا، سواء ابتدأ الصلاة قائما ثم جلس، أم ابتدأ https://dr-aldaly.com/ar/16897   ليس من السنة بسط الكف اليمنى في الصلاة، لا في الجلوس للتشهد، ولا في الجلوس بين السجدتين، ليس ذلك من السنة البتة. إنما الثابت قبض اليمنى، على صفتين معلومتين، على الركبة، مع الإشارة بالسبابة بصفة مستمرة، أو الإشارة بها مع تحريكها عند الدعاء، والرمي بالبصر https://dr-aldaly.com/ar/16896  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الطلاق الصادر في الدول غير المسلمة، والذي تُمضيه المحاكم على المسلمين هناك، له صورتان:  الأولى: أن يكون الطلاق صدر من الزوج المسلم، وتقوم الم https://dr-aldaly.com/ar/16895  يزعمون أن الله تعالى ليس له مكان، وأنه ليس في العلو، ولا فوق السموات السبع، على ما يليق بجلاله تعالى!!  ثم يحتفلون برحلة الإسراء والمعراج، ويهشُّون لها ويفرحون بها؛ لأنها الليلة التي التقت فيها الأرض بالسماء، وصعد فيها النبي صلى الله عليه وسلم إلى لقاء ا https://dr-aldaly.com/ar/16894   الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على عبده المصطفى، وعلى آله وصحبه الشُّرَفا، وبعد  فلا أصل لهذه الحركة التي يعملها بعض الناس بين التسليمتين من الصلاة، فيحني رأسه للأسفل!!  بل الوارد أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ ي https://dr-aldaly.com/ar/16893 ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا https://dr-aldaly.com/ar/16892   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فما رأيناه في الآونة الأخيرة من إهداءات للمدرس، حسن الخلق، المتفاني في عمله، حَسَنٌ في الجملة، لكنه في نفس الوقت يعرِّض الطالبَ والمدرسَ للوقوع https://dr-aldaly.com/ar/16891   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن كثيرا من الناس يحكي قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَنْ حَلَفَ على يَمِينٍ، فقال: إنْ شاءَ اللهُ، فلا حِنْثَ عليهِ) ويفهم منه أن الاستنثاء ف https://dr-aldaly.com/ar/16890   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على نبيه المصطفى، وآله وصحبه المستكملين الشَّرَفَ، وبعد  مازلنا نرى الناس يملأون الجهة يمين الإمام، ويتركون شماله ليس فيه إلا القليل، وليس هذا من العلم في شيء! فإنما يكون يمين الإمام أفضل عند تساوي الجهتين، وليس اليمين أفضل https://dr-aldaly.com/ar/16889   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  قال أبو هريرة رضي الله عنه: "والذي نفسي بيده، إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلم". وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: https://dr-aldaly.com/ar/16888   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الأصل أن النداء لصلاة الجمعة كان واحدا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وعهد أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، حتى عهد عثمان رضي الله عنه، فزاد https://dr-aldaly.com/ar/16887   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه لا يحفظ عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث واحد أنه أرسل يديه في قيامه البتة، لذلك فمما يكاد يحصل عليه الاتفاق بين أهل العلم هو قبض الشمال با https://dr-aldaly.com/ar/16886   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإنه شاع مؤخَّرًا أن الأذنين في الوضوء، لم يثبت في شأنهما حديث صحيح، وأن كل الوارد فيه ضعيف!! وأن أكثر من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في https://dr-aldaly.com/ar/16885 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث أبي حميد الساعدي الخلاف في التورك د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16884 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث: (إذا قمت إلى الصلاة ..) ورواياته، ثم حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفعيه يديه حذو منكبيه .. الحديث. د. محمد بن موسى الدالي مؤقت يحتاج تعديل... https://dr-aldaly.com/ar/16883 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة حديث: (إذا قمت إلى الصلاة ..) ورواياته، ثم حديث أبي حميد الساعدي رضي الله عنه: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا كبر رفعيه يديه حذو منكبيه .. الحديث. د. محمد بن موسى الدالي مؤقت يحتاج تعديل... https://dr-aldaly.com/ar/16882 شرح صوتي البلوغ المرام  باب: صفة الصلاة حديث: ارجع فصل فإنك لم تصل، الشرح 2 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16881 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث أبي هريرة رضي الله عنه في باب صفة الصلاة: (إذا قمت إلى الصلاة، فأسبغ الوضوء .. )  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16880 شرح كتاب التوحيد، المجلس 13 باب الدعاء إلى لا إله إلا الله، وقوله تعالى: (قل هذه سبيلي ..) وقوله صلى الله عليه وسلم: (إنك تأتي قوما أهل كتاب .. الحديث) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16879   قال ابن جريج:  حُدّثتُ أن ناساً كانوا فيما مضى كانوا ينصتون للتأذين كإنصاتهم للقرآن فلا يقول المؤذن شيئاً إلا قالوا مثله. لذا قيل: من لم يتابع المؤذن، فهو محروم! https://dr-aldaly.com/ar/16878 تتمة 2 في المسح على الخفين والجوارب د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16877 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة في المسح على الخفين والجوارب، لبس  الجورب على الجورب د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16876 شرح صوتي لبلوغ المرام حديث: (التثاؤب من الشيطان .. ومقدمة باب المساجد) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16875 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (الوليدة السوداء، والبصاق في المسجد، وحديث: لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد). د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16874 شرح كتاب التوحيد، المجلس 12 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16873 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: الأمر ببناء المساجد في الدور، وحديث: قاتل الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد د. محمد بن موسى الدالي مؤقت يحتاج تعديل https://dr-aldaly.com/ar/16872 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: الأمر ببناء المساجد في الدور، وحديث: قاتل الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد د. محمد بن موسى الدالي مؤقت  يحتاج تعديل... https://dr-aldaly.com/ar/16871 شرح صوتي لبلوغ المرام حديث: (فلا يمسح الحصى، وحديث: إياكم والالتفات في الصلاة) د.  محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16870 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: حديث قرام عائشة رضي الله عنها، وأنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي"  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16869 شرح كتاب التوحيد، المجلس 11 حديث: (أخوف ما أخاف على أمتي الشرك الخفي، الرياء) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16868 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: إنشاد حسان الشعر، في المسجد، ولحظ عمر رضي الله عنهما له، وحديث: (إذا رأيتم من ينشد ضالته في المسجد..)  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16867 من شرح بلوغ المرام  لو تحول المأموم إلى إمام، فهل يجهر بالقراءة؟ د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16866 شرح صوتي لبلوغ المرام:  باب الخشوع في الصلاة، وحديث (النهي عن الصلاة مختصرا ..) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16865 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، وأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه .. ) والتنبيه على حديث: (وليخط خطا ..) أي: في السترة.  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16864 من فقه وفطنة المسلم المداومة على ذكر الله تعالى  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16863 بقاء الإمام مستقبلا القبلة، بعد التسليم من الصلاة د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16862 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (مؤخرة الرحل) ، وحديث: (يقطع صلاة المرء المسلم المرأة والحمار والكلب الأسود ..) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16861 شرح صوتي لبلوغ المرام  سترة المصلي وأحكامها، وحديث: ( لو يعلم المار بين يدي المصلي ..) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16860 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: حمل النبي صلى الله عليه وسلم أمامة بنت زينب في الصلاة، وحديث: الأمر بقتل الحية والعقرب في الصلاة. د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16859 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وفي صدره أزيز كأزير المرجل، وحديث علي رضي الله عنه: كان لي من رسول الله صلى الله عليه وسلم مدخلان .. ) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16858 صوتيات موضع تكبيرات الانتقال  د محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16857 شرح صوتي لبلوغ المرام تتمة لحديث: ( فأمرنا بالسكوت ..) وحديث: ( التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء ) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16856  الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على عبده المصطفى، وآله وصحبه المستكمِلِين الشَّرَفَ، وبعد  فالسفر ليس من أعذار ترك الجماعة، وهذا خلاف المتقرر عند كثير من عوام المسلمين، وهو محضُ خطأ. إنما نص الفقهاء على أنه إن خشي فواتَ سفَرِهِ، لو حضر صلاة الجماعةَ، فإنه https://dr-aldaly.com/ar/16855   عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى رحمه الله عن معاذ رضي الله عنه قال في صفة قضاء الصلاة حينما كان الكلام في الصلاة جائزا، قال:   "وكانوا يأتون الصلاة قد سبقهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ببعضِها، فكان الرجل يشير إلى الرجل كَمْ صلى؟ فيقول: واحدة أو اثنتين، فيصلي https://dr-aldaly.com/ar/16854 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (فأمرنا بالسكوت، ونهينا عن الكلام)، وحديث: (التسبيح للرجال، والتصفيق للنساء). د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16853 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس .. ) وحديث: ( فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام ..) د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16852 حكم إطالة السجدة الأخيرة أو التكبيرة الأخيرة في الصلاة د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16851 شرح صوتي لبلوغ المرام  مسائل في ستر العورة في الصلاة د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16849 شرح صوتي لبلوغ المرام  تتمة شرح حديث: (إذا جاء أحدكم المسجد، فلينظر في نعليه ..)   بعد صلاة الفجر، مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16848 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (لا تصلوا إلى القبور، ولا تجلسوا عليها) وحديث: (إذا جاء أحدكم المسجد فلينظر في نعليه .. ) بعد صلاة الفجر، مسجد الدوحة، بأكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16847 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: يصلي على راحلته حيث توجهت به، وحديث: الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام. بعد الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16846 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: صلاة النبي صلى الله عليه وسلم على دابته حيث توجهت به .. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16845 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: (ما بين المشرق والمغرب قبلة) بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16844 شرح صوتي لبلوغ المرام  مسائل متعلقة باشتراط ستر العورة للصلاة  درس بعد الفجر مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16843 صوتيات: هل تبطل صلاة المرأة بانكشاف أسفل الذقن إلى الرقبة؟ وتحرير معنى الوجه في لسان العرب. د. محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16842 شرح صوتي لبلوغ المرام كتاب الصلاة ⬅️ باب شروط الصلاة ⬅️ عورة المرأة حديث: أتصلي المرأة في درع وخمار ..  مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 بعد صلاة الفجر د. محمد بن موسى الدالي وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّهَا سَأَلَتْ النَّبِي https://dr-aldaly.com/ar/16841 شرح صوتي لبلوغ المرام  كتاب الصلاة ⬅️باب شروط الصلاة  حديث علي بن طلق رضي الله عنه في اشتراط الوضوء للصلاة. مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29  بعد صلاة الفجر  د. محمد بن موسى الدالي بَابُ شُرُوطِ الصَّلَاةِ  عَنْ عَلِيِّ بْنِ طَلْقٍ - رضي الله عنه - https://dr-aldaly.com/ar/16840 شرح صوتي لبلوغ المرام  باب الأذان ⬅️  الدعاء بعد الأذان حديث جابر رضي الله عنه: (إذا سمعتم النداء، فقولوا: اللهم رب هذه الدعوة التامة .. الحديث) مع تتمة في أحكام الأذان. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي (أ) [و https://dr-aldaly.com/ar/16839 شرح صوتي لبلوغ المرام  باب الأذان ⬅️ المؤذن أملك بالأذان  حديث: (المؤذن أملك بالأذان .. ) وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ, وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ https://dr-aldaly.com/ar/16838 شرح صوتي لبلوغ المرام  باب الأذان ⬅️ مقدار ما بين الأذان والإقامة حديث: (إذا أذَّنت فترسَّل، وإذا أقمت فاحدر..) وبعض الأحاديث في الباب. بعد صلاة الفجر، بمسجد الدوحة، الحي الخامس، أكتوبر، ش 29 د. محمد بن موسى الدالي وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه: أَنَّ رَس https://dr-aldaly.com/ar/16837 شرح صوتي لبلوغ المرام  باب الأذان ⬅️ النهي عن أخذ الأجرة على الأذان حديث أبي العاص بن الربيع: (واتخذ مؤذِّنًا لا يأخذ على أذانه أجرًا). وحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه: إذا حضرت الصلاةُ، فليؤذِّن لكم أحدكم)  مسجد الدوحة، أكتوبر، الحي الخامس، ش29 بعد صل https://dr-aldaly.com/ar/16836   بديهيا لو أن شخصا كان يحتفل بيوم مولد أبيه أو أمه أو ابنه، ثم مات هذا الشخص في نفس التاريخ الذي ولد فيه! فلا يشك عاقلٌ أنه لا يمكن أن يحتفل بهذا اليوم مرة ثانية؛ حيث عاد عليه ذكرى حزنٍ وألمٍ وموتٍ، فالموت كما يقال: غالب. تلك هي الفطرة السوية، والعقل الص https://dr-aldaly.com/ar/16835   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن قوله تعالى: (يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ) وهذه الآية وإن كانت من حيث النزول وسببه، كانت في العرب قبل الإسلام https://dr-aldaly.com/ar/16834  قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في المراد بعلوِّ الله تعالى بذاته:   "لكن ليس معنى ذلك أن الله في جوف السماء، وأن السماوات تحصره وتحويه، فإن هذا لم يقله أحد من سلف الأمة وأئمتها، بل هم متفقون على أن الله فوق سماواته على عرشه، بائن من خلقه، ليس في مخل https://dr-aldaly.com/ar/16833  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإنه شاع مؤخَّرًا أن الأذنين في الوضوء، لم يثبت في شأنهما حديث صحيح، وأن كل الوارد فيه ضعيف!! وأن أكثر من روى وضوء النبي صلى الله عليه وسلم في ا https://dr-aldaly.com/ar/16832 شرح صوتي لبلوغ المرام  حديث: ألا إن العبد نام، وحديث أبي سعيد رضي الله عنه: (إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول .. الحديث. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ; إِنَّ بِلَالاً أَذَّنَ قَبْلَ الْفَجْرِ, فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَرْجِعَ, فَيُنَا https://dr-aldaly.com/ar/16831 شرح كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام  كتاب الصلاة (باب الأذان) من حديث جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى المزدلفة، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد، وإقامتين. حتى حديث: إن بلالا يؤذن بليلٍ .. الحديث. وَلَهُ عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِي https://dr-aldaly.com/ar/16821  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16820  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16819  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16818  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16817  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16816  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16815  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16814  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16813  شرح كتاب التوحيد للشيخ الدكتور محمد موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16812 الدرس (1) من شرح كتاب التوحيد https://dr-aldaly.com/ar/16811 عوِّد نفسك عَمَلَ السِّرِّ،  فإن خلوت بنفسك، فَأَكثِرْ من الذِّكر والاستغفار والتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل الدائمٌ، فلا يزال لسانُك رطبًا بذكر الله تعالى! صلواتٌ في السِّر! تلاوةُ قرآنٍ في السِّر! صدقاتٌ في السِّر! صيامٌ في السِّر! فإن استمرِّيت على https://dr-aldaly.com/ar/16810  عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إنَّ أفضلَ الصَّلواتِ عندَ اللَّهِ: صلاةُ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ في جَماعةٍ) صحيح الإسناد.  فتلك فضائل عظيمة، ومكارم رفيعة، يحسن بالمسلم أن يحرص عليها، وأن يديم عليها. تقبل الله منا ومنكم https://dr-aldaly.com/ar/16809 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس العاشر) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16808 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس التاسع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16807 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الثامن) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16806 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس السابع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16805 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس السادس) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16804 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الخامس) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16803 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الرابع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16802 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الثالث) الدكتور محمد بن موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16801 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الثاني) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16800 المحاضرات الصوتية شرح كتاب التوحيد: (الدرس الأول) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16799 https://dr-aldaly.com/ar/16798 https://dr-aldaly.com/ar/16797 https://dr-aldaly.com/ar/16796 https://dr-aldaly.com/ar/16795 فقه المواريث: إرث المال المملوك بطريق محرم من محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16794 فقه المواريث: ميراث الجد والإخوة محاضرات فقه المواريث للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16793 فقه المواريث: ميراث ذوي الأرحام محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16792 فقه المواريث: الإرث في الموت الجماعي محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي  مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16791 فقه المواريث: ميراث الخنثى والموت الجماعي محاضرات فقه المواريث للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16790 فقه المواريث: ملخص أحكام فقه المفقود محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16789 فقه المواريث: ميراث المفقود محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16788 فقه المواريث: ميراث الحمل محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين    https://dr-aldaly.com/ar/16787 فقه المواريث: المناسخات (المحاضرة الثانية) محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16786 فقه المواريث: ما حكم تقسيم الإرث في الحياة؟ من محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16785 فقه المواريث المناسخات المحاضرة الأولى محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين    https://dr-aldaly.com/ar/16784 فقه المواريث الحساب والتصحيح المحاضرة الثالثة الرد محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16783  فقه المواريث: الحساب والتصحيح الجزء الثاني الرد محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين      https://dr-aldaly.com/ar/16782 فقه المواريث حكم الوصية، وهل تجوز للوارث؟  إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ. الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16781 فقه المواريث الحساب والتصحيح (الجزء الأول) محاضرات فقه المواريث الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين    https://dr-aldaly.com/ar/16780 فقه المواريث: المسألة العمرية الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16779  وصية في تدريس المواريث  كيف تدرس فقه المواريث ببساطة مع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16778 فقه المواريث: القسم الثالث من التعصيب (التعصيب مع الغير) فقه المواريث  نصيب العصبات الدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16777  قال شيخ الإسلام: " فإن الفرق بين الجوربين والنعلين: إنما هو كون هذا من صوف، وهذا من جلود. ومعلوم أن مثل هذا الفرق غير مؤثر في الشريعة، فلا فرق بين أن يكون جلودا، أو قطنا، أو كتانا، أو صوفا. كما لم يفرق بين سواد اللباس في الإحرام وبياضه... وغايته أن ا https://dr-aldaly.com/ar/16776 فقه المواريث: القسم الثاني من التعصيب/ ( التعصيب بالغير ) فقه المواريث  نصيب العصبات الدكتور محمد بن موسى الدالي - مسجد الخلفاء الراشدين - https://dr-aldaly.com/ar/16775 فقه المواريث: /القسم الأول من التعصيب ( التعصيب بالنفس ) فقه المواريث  نصيب العصبات الدكتور محمد بن موسى الدالي - مسجد الخلفاء الراشدين - https://dr-aldaly.com/ar/16774 فقه المواريث الوصية التي تخالف الشرع، هل تنفذ، أم لا؟ وكيف يتصرف الموصى إليه في هذه الوصية؟ ومتي يبدأ حول الزكاة في مال الوارث إن كان بالغا النصاب؟ الدكتور محمد بن موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16773 فقه المواريث:  (نصيب الجدات) الدكتور محمد بن موسى الدالي - مسجد الخلفاء الراشدين - https://dr-aldaly.com/ar/16772 فقه المواريث: (نصيب الأخوات الشقيقات والأخوات لأب) الدكتور محمد بن موسى الدالي - مسجد الخلفاء الراشدين -  https://dr-aldaly.com/ar/16771 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع/ الحديث الثالث والعشرون (حديث النهي عن النجش في البيع) للدكتور محمد بن موسى الدالي الحديث الثالث والعشرون قال المصنف رحمه الله:  وَعَنْهُ قَالَ: نَهَى - صلى الله عليه وسلم - عَنِ النَّجْشِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (١)   https://dr-aldaly.com/ar/16770 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع (حكم عقد البيع مع وجود النجش)  للدكتور محمد بن موسى الدالي  مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16769 شرح كتاب بلوغ المرام (حكم الحوالات المصرفية) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16768 شرح كتاب بلوغ المرام: (سداد الدين بعملة مغايرة) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16767 شرح كتاب بلوغ المرام: تقدير الدين عند سداده بقيمته الشرائية أو بذهب ونحوه للدكتور محمد بن موسى الدالي  مسجد الخلفاء الراشدين    https://dr-aldaly.com/ar/16766 شرح كتاب بلوغ المرام: (حسم الاوراق المالية) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16765 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع/ الحديث الثاني والعشرون (حديث إِنِّي أَبِيعُ بِالْبَقِيعِ, فَأَبِيعُ بِالدَّنَانِيرِ وَآخُذُ الدَّرَاهِمَ) للدكتور محمد بن موسى الدالي الحديث الثاني والعشرون قال المصنف رحمه الله: وَعَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَ https://dr-aldaly.com/ar/16764 شرح كتاب بلوغ المرام : فقه البيوع (الصرف والفوركس والقبض الحكمي ومعنى يدا بيد) للدكتور محمد بن موسى الدالي  مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16763 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع/ الحديث الواحد والعشرون (بيع المبيع قبل حيازته) للدكتور محمد بن موسى الدالي الحديث الواحد والعشرون قال المصنف رحمه الله:  وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: (ابْتَعْتُ زَيْتًا فِي السُّوقِ, فَلَمَّا اسْت https://dr-aldaly.com/ar/16762 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع (ملخص حكم بيع العربون) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين  https://dr-aldaly.com/ar/16761 شرح كتاب بلوغ المرام: فقه البيوع/ الحديث العشرون (حديث بيع العربان) للدكتور محمد بن موسى الدالي الحديث العشرون قال المصنف رحمه الله:  وَعَنْهُ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعِ الْعُرْبَانِ. رَوَاهُ مَالِكٌ, قَالَ: بَلَغَنِ https://dr-aldaly.com/ar/16760 شرح كتاب بلوغ المرام : فقه البيوع/ (حكم بيع الفضول) للدكتور محمد بن موسى الدالي  مسجد الخلفاء الراشدين    https://dr-aldaly.com/ar/16759  منقول بتصرف السلف وعصر يوم الجمعة    الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على النبي المصطفى، وآله وصحبه المستكلمين الشرفا، وبعد  قال ابن القيم رحمه الله: "وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل".  كانت ‎فاطمة رضي الله عنها إذا كان يوم ‎الج https://dr-aldaly.com/ar/16758 قال أرسطو: "المحركُ الأولُ -أي: الله- ليس في مكانٍ ما؛ لأنه غير جسميٍّ، ولأنه ليس في حاجة إلى مكان معين". وقال أوغسطينوس: "اللهُ موجودٌ في كل مكان بنوع خفيٍّ، وموجود في كل مكان بنوع ظاهر" !!! تاريخ الفلسفة اليونانية 236، وقصة الفلسفة اليونانية 320 أ https://dr-aldaly.com/ar/16757   بديهيا لو أن شخصا كان يحتفل بيوم مولد أبيه أو أمه أو ابنه، ثم مات هذا الشخص في نفس التاريخ الذي ولد فيه! فلا يشك عاقلٌ أنه لا يمكن أن يحتفل بهذا اليوم مرة ثانية؛ حيث عاد عليه ذكرى حزنٍ وألمٍ وموتٍ، فالموت كما يقال: غالب. تلك هي الفطرة السوية، والعقل الص https://dr-aldaly.com/ar/16756   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن صلاة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم محفوظة، بحاذفيرها، لم يترك الصحابة رضي الله عنهم شاذَّة ولا فاذَّة، في صلاته، إلا حفظوها عنه صلى الله https://dr-aldaly.com/ar/16755   الأخوة الذين يقولون عندنا من أدلة مشروعية الاحتفال بالمولد النبوي الكثير والكثير، لكن المنكرين لا يقتنعون!!  أقول باختصار: ألا يكفيكم ثلاثمائة عام من صدر أمة الإسلام بغير احتفال بمولده صلى الله عليه وسلم؟! أليس في رجال هذه الحقبة العظيمة من تاريخ الإسلا https://dr-aldaly.com/ar/16754   الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وآله وصحبه المستكملين الشَّرَفا، وبعد  صلَّيْت وراء أحدهم، فركع بقرابة خمس وعشرين تسبيحة، وبقدرها سجد السجدتين في كل ركعة، حتى أنهى صلاة العصر في قرابة خمس وأربعين دقيقة! فلما انتهيت سألته: أليس الله تع https://dr-aldaly.com/ar/16753   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإنه من المؤسف ألا يعرف المسلمون من هدي نبيهم في الأذان إلا صيغة واحدة، تقريبا، بينما الوارد في الأذان صيغ أربعة:  الأولى: هي المشهورة، وهي الث https://dr-aldaly.com/ar/16752   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإنه لا يعلم لهذا الكلام أصل في الشرع، وغاية ما ورد حديث مالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ رضي الله عنه، وكان له صحبة، بإسناد حسن قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّ https://dr-aldaly.com/ar/16751   الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وآله وصحبه وبعد.  فالأصل تساوي النساء مع الرجال في الأحكام تماما، خاصة الصلاة، وهيئتها، إلا لدليل، فيسن لها المجافاة بين بطنها وفخذيها، وبين عضديها وجنبيها، وبين ساقيها، ويسن لها التورك والافتراش، ولا ك https://dr-aldaly.com/ar/16750   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن معاملة فودافون كاش، من أكثر المعاملات اشتهارًا الآن، وحاجة الناس إليها ماسّّة جدًّا، وفيها من التخفيف والتيسير على المسلمين الكثير، وفي الجم https://dr-aldaly.com/ar/16749   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن قوله تعالى: (يَٰبَنِيٓ ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمۡ عِندَ كُلِّ مَسۡجِدٖ) وهذه الآية وإن كانت من حيث النزول وسببه، كانت في العرب قبل الإسلام https://dr-aldaly.com/ar/16748  قال أحد سادتهم: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام، فقلت: ياسيدي، يارسول الله، ما أفضل الأعمال؟ فقال صلى الله عليه وسلم: وقوفك بين يدي وليٍّ، قدرَ حَلْب شاةٍ، أو شَيِّ بيضةٍ، خيرٌ لك من أن تعبد الله تعالى، حتى تتقطع إِربًا إِربًا. اللهم رُدَّ إل https://dr-aldaly.com/ar/16747   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  يحتفل القوم كل عام برحلة الإسراء والمعراج، احتفالا بدعيًّا، وقد يكون شركيًّا، ويصدِّعون رؤوسنا بذلك، ولو أنكرنا عليهم البدعة، قالوا: هذا مشهد عظ https://dr-aldaly.com/ar/16746   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  قال أهل الضلال: إن الله تعالى خلق المكان، فكيف يكون الله تعالى في شيء خَلَقَه ؟! وبالتالي فالله تعالى لا مكان له، حتى لا يكون في مخلوقٍ من مخلوق https://dr-aldaly.com/ar/16745   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده ونبيه المصطفى، وعلى آله وصحبه المستكملين الشَّرَفا، وبعد  قالوا: "السماء قبلة الدعاء"!!  يزعم هذا الضالُّ المضلُّ أن العبد حينما يرفع يديه إلى السماء، وهو يدعو ربه سبحانه وتعالى، إنما يرفع يديه إلى السماء؛ لأن السما https://dr-aldaly.com/ar/16744  أخرج مسلم في صحيحه عن سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قال حين يقول المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله: وأنا أشهد، رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد رسولًا غفر له ذنبه) يقول عند ذلك: رضيت https://dr-aldaly.com/ar/16743   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فقد شاع بين الناس أنه متى أذَّن المؤذنُ الأذان الأول يوم الجمعة، أنه يقوم فيصلي ركعتين! وبداية أقول:  أذان الجمعة الأول، هو الأذان الذي وضعه عث https://dr-aldaly.com/ar/16742   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد شاع مؤخرا بين الأئمة، قراءة جزء من سورة الكهف، وجزء من سورة الجمعة، في عشاء ليلة الجمعة، أو فجرها، وليس لهذا أصل من الشرع البتة، إنما المحفو https://dr-aldaly.com/ar/16741   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد ظنَّ كثير من الناس أن القبض "يدًا بيدٍ"، أن هذه الصورة بعينها مقصودة للشارع!  وهذا فهمٌ خاطيء، فالحِكمةُ من اشتراطِ القبضِ في الحال تحقُّقُ https://dr-aldaly.com/ar/16740  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد اختلف أهل العلم في تلك المسألة على عدة أقوال، على النحو الآتي: الأول: وضعها على الصدر، ودليلهم: ما أخرجه ابن خزيمة في صحيحه عن وائل بن حُ https://dr-aldaly.com/ar/16739  قال بعض السلف:  "من جالس صاحب بدعة نزعت منه العصمة، وَوُكِل إلى نفسه، ومن مشى إلى صاحب بدعة، مشى إلى هدم الإسلام"اهـ. احذرهم، وفرَّ منهم، فراركَ من الأجرب؛ أن يصيبك من جَرَبه شيء! ثبتنا الله وإياكم على السنة، وعافانا وإياكم من البدع وأهلها. أخوكم محمد بن https://dr-aldaly.com/ar/16738  ما حكم التبرك بعصا، يمسكها جماعة من الناس، ويزعمون أنها عصا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقبلونها، ويصلون على النبي عليه الصلاة والسلام؟   الحمد لله رب العلمين، والصلاة والسلام على أفضل الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  ف https://dr-aldaly.com/ar/16737  قال شيخ الإسلام شيخنا ابن تيمية رحمه الله: «ابتدأني مرضٌ، فقال لي الطبيب: «إنَّ مطالعتك وكلامك في العلم يزيد المرضَ»، فقلت له: «لا أصبر على ذلك، وأنا أحاكمُك إلى عِلمك، أليست النفسُ إذا فرحت وسُرَّت قويت الطبيعة فدفعت المرضَ؟» فقال: «بلى»، فقلت له: «فإنّ https://dr-aldaly.com/ar/16736  إنما العبرة بخواتيم الأمور  أكثروا من التكبير  فلم يبق من هذا الزمان الشريف إلا سويعات الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد أخوكم محمد بن موسى الدالي في 1445/12/13هـ https://dr-aldaly.com/ar/16735   الحمد لله رب العالمين، وصلاةً وسلامًا تامَّيْن على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه يُشرع الهدي وجوبًا على من حجَّ متمتِّعًا، أو قارنًا، في قول جماهير أهل العلم، بدلالة القرآن والسنة، ويشترط فيه ما يشترط في الأضحية تماما. فمن عجز عن الهدي ش https://dr-aldaly.com/ar/16734  يشرع التكبير المقيد دبرَ الصلوات المكتوبات، من فجر اليوم (عرفة) إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق، ويستمر التكبير المطلق إلى غروب شمس ذلك اليوم. الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد  أخوكم محمد بن موسى الدالي في 9 https://dr-aldaly.com/ar/16733  لا بأس في صوم السبت منفردًا لو وافق عرفةَ أو عاشوراءَ أو قضاءً أو صومَ يومٍ وإفطارَ يومٍ.  إنما المنهي عنه في إفراد الجمعة أو السبت، إذا قصد اليومَ منهم لذاته، لكونه الجمعةَ أو كونه السبتَ. تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال أخوكم محمد بن موسى الدالي في 14 https://dr-aldaly.com/ar/16732  تكثيرا للخير والبركة والثواب  كلما مرَّ عليك كتابة: "صلى الله عليه وسلم"، أو "رضي الله عنه أو عنهما وعنهم"، ونحوه، فلا تضعها رمزًا، بل اكتبها كاملةً، تؤجر وتثاب، ويثاب قارئها، ويتضاعف لك ولهم الأجر! فغالبُ الناسِ إن مرَّت عليهم، وهي رمزٌ، يتجاوزها، ولا ي https://dr-aldaly.com/ar/16731  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده المصطفى، وآله وصحبه الأوفياء الشرفا، وبعد  مما يجدر التنبُّه له في الوضوء أن يغسل الشخص العضو المرة الأولى، ولا يستوعبه بالماء، ثم يجبر الناقص من الأولى في الغسلة الثانية، وربما صنع ذلك في الثالثة!  وهذا لا يقال له: https://dr-aldaly.com/ar/16730  تسوية الصف في الصلاة يكون بضم الكتف إلى الكتف، ثم تضم الأقدام تبعا لذلك!  أما البدء بضم القدم إلى القدم، فإنه يفضي إلى تباعد كبير بين الأكتاف، وتحصل تلك الصورة المذمومة، التي اشتهرت بين الناس في الآونة الأخيرة. رزقنا الله وإياكم العلم النافع، والعمل الصا https://dr-aldaly.com/ar/16729  حكم هذه الصيغة: اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك   عندي أن هذه الصيغة في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم محل نظر، فإنما ارتضاها الله تعالى لنفسه في الذكر، ولم ترد ولا نظيرُها في الصلاة على النبي عليه الصلاة وال https://dr-aldaly.com/ar/16728 قاعدة مهمة في النية في العبادات:   من نوى قطع العبادة انقطعت بتلك النية، ومن نوى فعل المحظور فيها، فلا تبطل إلا بفعله.   الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد * فمن نوى قطع الصوم أثناءه، قط https://dr-aldaly.com/ar/16727   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على نبيه المصطفى، وبعد  انتشر بين الشباب الملتزم كثيرا أنه اشترى كتاب كذا، وكتاب كذا، وقد انتقل بين صفحات هذا، وبلغ تفسير سورة كذا، وقرأ سيرة فلان، وهو في خير بإذن الله تعالى، ولا شك. لكن احذر أخي الملتزم .. أختي الملتزمة، ف https://dr-aldaly.com/ar/16726    مقالة "أختك وأخوك، أهم من زوجتك وابنك" مخالفةٌ لما اتفق عليه أهل العلم من تقديم الزوجة والعيال على سائر الأقارب، في النفقات وما يلحق بها   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فقد https://dr-aldaly.com/ar/16725   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه حينما نقول: الواجب المحافظة على صورة وهيئة الصلاة، المحفوظة من عهد نبينا صلى الله عليه وسلم إلى يوم الدين بإذن الله تعالى، دون تغيير فيها https://dr-aldaly.com/ar/16724   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن سدَّ الفرجةِ في صف الصلاة، من أعظم الأعمال أجرًا، وقد جاء في الحديث: (خيارُكُم ألينُكُم مَناكبَ في الصَّلاةِ، وما مِن خطوةٍ أعظَمُ أجرًا مِ https://dr-aldaly.com/ar/16723  السنةُ إطالةُ القراءةِ في الركعة الأولى عن الثانية من الصلاة، وكذا الجهر ببعض الآية في صلاتي الظهر والعصر.   فعن عن أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه قال: كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِن صَلَاةِ الظُّهْر https://dr-aldaly.com/ar/16722   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على النبي المصطفى، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه المتقين الشرفا، وبعد  فمن السنة التكبير من غروب شمس آخر يوم من رمضان، وليلة عيد الفطر، حتى الشروع في صلاة العيد، قال تعالى: (وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ https://dr-aldaly.com/ar/16721   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه في هذه الأيام أتتني أسئلة كثيرة جدا على التوكيل في إخراج زكاة الفطر لأهل غزة، وخشيةَ تأخُّرِ وصولها حتى يصلي الناسُ العيدَ، وربما بعد ذلك، https://dr-aldaly.com/ar/16720   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه في كثير من الأحيان يعجز المزكِّي عن إخراج زكاة فطره بنفسه؛ لذا يحتاج إلى التوكيل في ذلك؛ وهو مخرج شرعيٌّ حسن، يُيسِّر على كثير من المسلمين، https://dr-aldaly.com/ar/16719   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده ورسوله المصطفى، وعلى آله وصحبه المهديين الشرفا، وبعد   فالتعبد في تشريع إخراج زكاة الفطر طعامًا، واضحٌ من وُجوهٍ:  الأول: كونها من جنس العبادة التي كنت متلبسا بها، وهي الصوم، فقد كنت تاركًا للطعام والشراب طيلة الشهر https://dr-aldaly.com/ar/16718   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على النبي المصطفى وآله وصحبه الشُّرفا، وبعد   فالواجب في إخراج زكاة الفطر أن تكون صاعًا من طعام، وهو متراوح بين الكيلوين إلى الثلاثة، حسب الجداول المشتهرة الآن على مواقع النت. فالواجب هو الصاع، من الأرز أو القمح أو غيره، ولا https://dr-aldaly.com/ar/16717  الاعتكاف هو لزوم مسجد لطاعة الله تعالى، وأرادوا بطاعة الله تعالى طاعةً خاصةً، لا مطلق الطاعات، وهي منحصرة في أمور ثلاثة:  الصلاة، وهي أجَلًّ الأعمال، وقراءة القرآن، وذكر الله تعالى. وما سوى ذلك من الطاعات، فلا ينبغي الإكثار منها، كالصلح بين الناس، أو الإ https://dr-aldaly.com/ar/16716  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فانطلاقا من تحرير معنى الأكل والشرب في كلام العرب، اللذَيْن يحصل بهما الفطر - بعيدا عن الجماع - فإن كلام الفقهاء في هذه المسألة يكاد ينحصر في بي https://dr-aldaly.com/ar/16715  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن الأصل أن زكاة الفطر تُُخرج حيث يوجد المزكِّي، فهي زكاة تتبع بَدَنَه، وقد ذهب أكثر الفقهاء إلى أنه متى وجد فقراء أحوج  إلى زكاة الفطر من أهل https://dr-aldaly.com/ar/16714  هل يجوز شراء ملابس العيد عن طريق حد يدخل معايه المحل اللي أنا اختاره يدفع هو وبعد ما أخلص اقسطله؟  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذه الطريقة المشؤومة هي من طرق التحايل https://dr-aldaly.com/ar/16713 ما المقصود بقول طالب العلم: قرأتُ كتابًا؟ حينما يقول طالب العلم: "قرأت كتابا".  ليس المقصود بهذه العبارة أنه قرأ أسطره، وتصفحه، حتى أنهاه، فهذه قراءة لا قيمة لها، ولا يترتب عليها أثر، ولا وراءها كبير فائدة، إنما المراد بقراءةِ طالبِ العلمِ الكتابَ دراسةُ https://dr-aldaly.com/ar/16712  كلها اصطلاحات لقبر فوقه بناء، وهذا مخالف لشرع الله تعالى، فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر وأن يقعد عليه وأن يبنى عليه". إسناده صحيح. فليس في ديننا ضريح، إنما القبر، حتى ما دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، سيد الخلق عليه الصلاة وال https://dr-aldaly.com/ar/16711   الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على نبيه المصطفى، وعلى آله وصحبه المتقين الشُّرفا، وبعد    فإن وجوب اعتداد المرأة في بيت الزوجية، ووجوبَ مُكثها فيه، دون خروجها إلا لحاجة أو ضرورة، بحيث تأثم لو خرجت، إنما هو على الأرمل فقط، فتعتد وجوبا في بيت الزوجية. https://dr-aldaly.com/ar/16710   هذا هو دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت النوازل:   عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (لما رفَع النبيُّ صلى الله عليه وسلم رأسَه منَ الركعة قال: اللهمَّ أنجِ الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشامٍ، وعَيَّاشَ بن أبي رَبيعة، والمُستَضعَفين بمكة، اللهمَّ اشدُ https://dr-aldaly.com/ar/16709  قال أهل العلم في حرمات المصحف:   "ومن حرمته: ألا يخلي يومًا من أيامه من النظر في المصحف مرة، وكان أبو موسى يقول : إني لأستحيي ألا أنظر كل يوم في عهد ربي مرة، ومن حرمته: أن يعطي عينيه حظهما منه".اهـ. هذا -وإن ثبت بآثار ضعيفة- إلا إنه كلام عظيم القدر من حي https://dr-aldaly.com/ar/16708   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن السنة في متابعة المأموم للإمام واضحة جدا، وهي أنه إما أن ينتقل إلى الركن إن تيقَّن انتقالَ إمامه، برؤيته، أو بسماعه في التكبير والتسميع، إن https://dr-aldaly.com/ar/16707   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد   فإن الله تعالى سمى نفسه في كتابه العزيز، وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم بالأسماء اللائقة به، وهي أسماء بلغت في الحسن منتهاه، وكذا وصف نفسه بما يليق https://dr-aldaly.com/ar/16706   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  جاء عند مسلم عن أَبِي جُحَيْفَةَ في صفة أذان بلال رضي الله عنهما قال: (وَأَذَّنَ بِلَالٌ، فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُ فَاهُ هَا هُنَا وَهَا هُنَا يَق https://dr-aldaly.com/ar/16705   الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على النبي المصطفى، وآله وصحبه الطيبين الشُّرَفا، وبعد  فلا يجوز تخصيص ليلة رأس السنة بأي صورة من صور الاهتمام، بدعاء أو صلاة أو صوم ونحوه! من هذا الجهل الذي يمارسه بعض المسلمين في كثير من ديار الإسلام. وكُن أخي المسلم على https://dr-aldaly.com/ar/16704  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن مما ابتلي به المسلمون لفترات طويلة من الزمان، وكان للصوفية وأشباههم فيه أثر كبير، جملة من الاعتقادات الفاسدة، ومن أبرز ذلك:  رشُّ الملح في ا https://dr-aldaly.com/ar/16703   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه إن أصاب المسلمين نازلةٌ، وعظم أمرها قام فدعى على الظالمين، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: (لما رفَع https://dr-aldaly.com/ar/16702   قول القائل: اللهم صلِّ على محمد صلى الله عليه وسلم، صلاةً تُحلُّ بها العُقَدُ، وتنفرج به الكروبُ، وتقضى به الحوائجُ وتنال به الرغائب .. إلخ. صيغة بدعية، لا دليل عليها من كتاب ولا سنة، وفيها غُلُوٌّ في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد نهى عن الغلو فيه https://dr-aldaly.com/ar/16701  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الداخل والإمام راكع أو كاد يركع، أحواله على النحو الآتي:  الأولى: أن يبقى مع الإمام بقية من قراءة القرآن، ويدخل المأموم على تلك الحال، فالواج https://dr-aldaly.com/ar/16700  ففي الصحيحين أن أبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه تَوَضَّأُ فَغَسَلَ وجْهَهُ فأسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ اليُمْنَى حتَّى أشْرَعَ في العَضُدِ، ثُمَّ يَدَهُ اليُسْرَى حتَّى أشْرَعَ في العَضُدِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ اليُمْنَى ح https://dr-aldaly.com/ar/16699  الجهاد الحاصل في غزة الآن جهادُ دفعٍ   والمراد به الجهاد الذي يكون حينما يحاصر العدو بلدة إسلام، ويدخلها بالقوة والعُدة والعَدد والسلاح، متعدِّيا على حرماته، وحرمات نسائه وأطفاله وشيبانه، يريد إخراج أهله منه.  فجهاد الدفع في تلك الحال واجب متعين على كل م https://dr-aldaly.com/ar/16698  هذه المسألة من مسائل النزاع، ويريدون بها: هل الجد لأبٍ كالأبِ، فيحجب الأخوةَ جميعا، أم ليس كالأب، فلا يحجبهم، إنما يرث معهم؟   والخلاف على هذين القولين: فالجمهور على أنه ليس كالأب، وهو مذهب مالك والشافعي وأحمد، واختاره جماعة من الصحابة، كزيد وهو أشهرهم، https://dr-aldaly.com/ar/16697  حينما تخلو المسألة من صاحب فرض أو معصِّب، فقد تنازع أهل العلم في مال المورِّث، إلى أين يذهب؟   فذهب جماعة إلى أن أولى الناس به هم ذوو الأرحام، ذهب إلى ذلك عدد كبير من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، وهو مذهب أبي حنيفة وأحمد. وذهب المالكية والشافعية إلى أن https://dr-aldaly.com/ar/16696  من السنة في قنوت النوازل الدخول في دعاء النازلة مباشرة، دون مقدمات، ولا بأس بذكر اسم من تدعو له، أو تدعو عليه، ويذم رفع الصوت بالدعاء رفعًا كبيرًا، وكذا الإطالة فيه، وقد بقي النبي صلى الله عليه وسلم شهرا، يدعو على رِعْلٍ وذَكْوان وبَني لِحْيانَ وعُصَيَّة https://dr-aldaly.com/ar/16695   الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على عبده المصطفى، وبعد  فإن لبس الطاقية ليس من شروط الصلاة، ولا يندب لها، إنما تتبع زينة الناس وأعرافهم، فإن كان عرف الناس وزينتهم لبس الطاقية، فهي متأكِّدةٌ للصلاة؛ لأن العبد مأمور بأخذ الزينة عند دخوله الصلاة، فتندب لمن كا https://dr-aldaly.com/ar/16694  ميراث المفقود    المفقود: هو من انقطع خبرُه، وجهل حاله، فلا يعلم أحيٌّ هو أم ميِّتٌ، كمن تغيَّب في سفر أو حرب أو أسْرٍ أو حبس ونحوه. وله من حيثُ تغيُّبُه عند الفقهاء المتقدمين، حالان:  الأولى: أن يكون الغالب سلامته، كما لو سافر لطلب علم أو عمل ونحوه، ثم https://dr-aldaly.com/ar/16693   كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعَث سَريَّةً قال: (اغزُوا بِسمِ اللهِ، وفي سبيلِ اللهِ، قاتِلوا مَن كفَر باللهِ، لا تغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا ولا امرأةً ولا شيخًا). وعن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ https://dr-aldaly.com/ar/16692  ميراث الحمل  حتى يكون الحمل وارثا، فلابد من تحقق شرطين:  الأول: تحقق وجود الحمل عند موت المورِّث، بأن يولد لستة أشهر، إلى دون أكثر مدة الحمل.  وهي عند المتقدمين: سنتان أو أربع سنوات، وقيل غير ذلك.  وحسب الطب الحديث: أحد عشر شهرا. وهذا -أي: الطب الحديث- ح https://dr-aldaly.com/ar/16691  يقولون: لماذا هذا الضجر من الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم؟ قلت: وهل مسلمٌ يضجر من مولده صلى الله عليه وسلم؟  فمولده صلى الله عليه وسلم من أعظم النعم التي امتن الله بها على العباد، وأعظمُ منه نعمةً يوم ابتعثه نبيًّا للعالمين، وخاتمًا للمرسلين صلى الله https://dr-aldaly.com/ar/16690  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الأصل في أكل حلوى المولد النبوي ونحوه الإباحة، لكن لما كان أكلُها أيام المولد نوعًا من المشاركة في الاحتفال بهذا العيد البدعي، سيما قول بعض ا https://dr-aldaly.com/ar/16689  طَعْنُ الشيعةِ في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما هو طريق للطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهؤلاء أنفسهم هم من اخترعوا الاحتفال المولد النبوي، فمن اتَّبَعَهم على تلك البدعة، فهو أشبه بمجنون.  قال مالك رحمه الله: "إنما هؤلاء أقوام أرادوا ال https://dr-aldaly.com/ar/16688   الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وآله وصحبه الشرفا، وبعد  فهذا الكلام أصبح يردده الجهال، بُغيةَ إثباته بأي طريق، وبديهةً: كفَّتان من أهل العلم اختلفوا في الاحتفال بالمولد:  كفَّة فيها أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر أصحاب النبي صلى الله https://dr-aldaly.com/ar/16687  بعد كثرة مناقشات ومحاورات مع أهل البدع، ولمدة سنواتٍ طوالٍ، تجزم أن السبب الرئيس لوصول المبتدعة إلى ما هم فيه، هو ضعف العقل، وسوء الفهم، ويمكنك أن تقول: الغباء الشديد!! ولعل هذا ما شاهده شيخ الإسلام رحمه الله تعالى، ونبَّه عليه بنحو قوله: "إن من شؤم فساد https://dr-aldaly.com/ar/16686 من أجمل ما تقرأ، ما قاله أبو العتاهية رحمه الله:  نأتي إلى الدنيا ونحن سواسية                  طفلُ الملوكِ كطفل الحاشية ونغادر الدنيا ونحن كما ترى                   متشابهون على قبور حافية أعمالنا تُعلي وتَخفض شأننا                   وحسابُنا بالحق يوم ا https://dr-aldaly.com/ar/16685  المناسخات:   المناسخة في اللغة، من التغيير أو النقل أو الإزالة. وفي الاصطلاح: أن يموت واحد أو أكثر من ورثة الميت الأول، قبل تقسيم تركته. ويراد من حساب المناسخات، وضع أنصبة الجميع، تحت جامعة واحدة، تسمى جامعة المناسخة، بحيث تقسم التركة عليها، ثم يعطى كل م https://dr-aldaly.com/ar/16684  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما على نبيه المصطفى، وآله وصحبه الأسياد الشُّرَفا، وبعد.  تعجب حينما تعلم قطعًا أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أشد الناس حبًّا واتباعًا له صلى الله عليه وسلم، لم يحتفلوا بمولده عليه الصلاة والسلام، بل ولم يبحثوا عنه أصلا، ول https://dr-aldaly.com/ar/16683  يحتفل المسلم الصادق برسول الله صلى الله عليه وسلم في كل وقت وحين، باتباع سنته صلى الله عليه وسلم، في الظاهر والباطن، فلا يترك سنة ولا هديا إلا كان متبعًا له في هذا الهدي، فهذا هو الاحتفال الشرعي الحقيقي برسول الله صلى الله عليه وسلم. أما من اختزل حبَّه و https://dr-aldaly.com/ar/16682  الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، وبعد  فلا حكم شرعا للكلام أثناء تلك الثلاثة المذكورة، بالندب أو الذم، فما يروِّجُه الجُهَّالُ عن ذم الكلام أثناء الأذان أو الوضوء أو الأكل، باطل، ونسبته إلى الله تعالى، أو إلى رسوله صلى الله عليه وسلم من https://dr-aldaly.com/ar/16681 حساب المواريث 2:   الثاني: التصحيح  الأصل في حساب المواريث وجوبُ تجنُّب الكسور في أي خطوة من خطواته، حتى نصل إلى قسمة التركة، وفي بعض الأحيان يوجد فرضٌ غير منقسم على فريقه، بشكل صحيح، بل يوجد فيه كسر. كما لو هلك هالك عن زوجة، وخمسة أولاد. فالمسألة م https://dr-aldaly.com/ar/16680 حساب المواريث: التأصيل والتصحيح والعَوْل والرَّد.    الأول: التأصيل   حساب المواريث، هو القسم الثاني من دراسة المواريث، فالمواريث: فقه وحساب. ولابد من دراسة حساب المواريث، ولو كانت بالطرق القديمة؛ إذ يوجد مسائل من الصعب بمكان حَلُّها إلا بالطرق التي https://dr-aldaly.com/ar/16679 العُمَرِيَّتان:    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فالعمريتان مسألتان فقط على هذا النحو:   أم وأب وزوج    ...........  أم وأب وزوجة وقد اختُلف فيهما على قولين:  الأول: وهو المشهو https://dr-aldaly.com/ar/16678 القسم الثالث من التعصيب: التعصيب مع الغير.  وهو اجتماع البنات مع الأخوات الشقيقات أو الأخوات لأب، دلت عليه السنة الصريحة، حيث قضى ابن مسعود رضي الله عنه بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فيها، فيمن هلك عن بنت وبنت ابن، وأخت شقيقة، فأعطى البنتَ النصفَ، والسدس https://dr-aldaly.com/ar/16677 القدم في القدم يستوي الصفَّ من العبارات التي توقع الناس في الخطأ!! والصواب: "الكتف في الكتف أو المنكب في المنكب يستوي الصف". ثم يأتي تبعًا لذلك القدم في القدم. وفي الحديث: "فرأيت الرجل يلزق مَنْكِبَة بمنكب صاحبه، وركبته بركبة صاحبه، وكعبه بكعبه". https://dr-aldaly.com/ar/16676 حكم التسويق بالعمولة على الانترنت - البيع عن طريق النت - هل السلم من بيع ما ليس عندك؟ من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام ( فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16675 الفرق بين النهي عن ربح ما لم يضمن وبين الربح المضمون من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16674 البيع بالتصريف من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16673 الإجارة المنتهية بالتمليك والضمان فيها من محاضرات  شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16672 المرابحة للآمر بالشراء ودخولوها في ربح ما لم يضمن من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16671 الحديث التاسع عشر(حديث سلف وبيع) شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث التاسع عشر(الجزء الثاني) فقه البيوع وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ https://dr-aldaly.com/ar/16670 حكم التصرف في الوديعة أن أذن المودع بذلك من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16669 النهي عن ربح ما لم يضمن من محاضرات  شرح كتاب بلوغ المرام(فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي   https://dr-aldaly.com/ar/16668 الحديث التاسع عشر(حديث سلف وبيع) شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث التاسع عشر(الجزء الأول) فقه البيوع وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «لَا يَحِلُّ سَلَفٌ و https://dr-aldaly.com/ar/16667 أقوال الفقهاء في بيع التقسيط من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16666 الحديث الثامن عشر(النهي عن بيعتين في بيعة) شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث الثامن عشر فقه البيوع وَعَنْهُ: (أي عن أبي هريرة رضي الله عنه) قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ بَيْعَتَيْنِ فِي بَيْعَةٍ. رَوَاهُ https://dr-aldaly.com/ar/16665 ما الفرق بين القمار والميسر والمتاجرة من محاضرات  شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16664 الرَّد على من قال بجريان الغرر في عقود السلم من محاضرات شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16663 أحكام الغرر في عقود التبرعات من محاضرات  شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16662 الحديث السادس عشر والسابع عشر شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث السادس عشر والسابع عشر فقه البيوع النهي عن بيع الولاء وبيع الحصاة، وعن بيع الغرر الحديث السادس عشر: وَعَنْهُ; - ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ https://dr-aldaly.com/ar/16661 ما يستثنى من بيع الغرر من محاضرات  شرح كتاب بلوغ المرام (فقه البيوع) الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16660 الحديث الخامس عشر شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث الخامس عشر فقه البيوع الغرر وبيع حبل الحبلة الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16659 الحديث الثالث عشر والرابع عشر شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث الثالث عشر والرابع عشر فقه البيوع  بيع فضل الماء وعسب الفحل شرح كتاب البيوع الحديث الثالث عشر:  وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَا https://dr-aldaly.com/ar/16658 الحديث الحادي عشر والثاني عشر شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث الحادي عشر والثاني عشر فقه البيوع بيع أمهات الأولاد الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16657 الحديث العاشر الجزء الثاني شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث العاشر الجزء الثاني فقه البيوع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16656 الحديث العاشر الجزء الأول شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث العاشر الجزء الأول فقه البيوع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16655 الحديث السابع إلى التاسع شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث السابع إلى التاسع فقه البيوع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16654 الحديث السادس شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث السادس فقه البيوع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16653 الحديث الخامس شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني الحديث الخامس فقه البيوع الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16652 التأصيل الشرعي حول ربوية الفوائد البنكية الدكتور محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16651 الدرس الرابع شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني  الدرس الرابع  فقه البيوع الدكتور محمد موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16650 الدرس الثالث شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني  الدرس الثالث فقه البيوع الدكتور محمد موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16649 الدرس الثاني شرح كتاب بلوغ المرام للحافظ بن حجر العسقلاني  الدرس الثاني فقه البيوع الدكتور محمد موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16648   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد ورد النهي عن الكتابة على القبر، قال جابر رضي الله عنه: (نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر، وأن يقعد عليه، وأن يبنى عليه، وأن يكتب ع https://dr-aldaly.com/ar/16647   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  بالنظر بعد تأمل في بلادنا الحبيبة مصر، يتضح للناظر أن نماذج الدعوة في مصر أقسام أربعة، لا تكاد تتجاوزها: الأول: وهي الغالبية العظمى، والكثرة الك https://dr-aldaly.com/ar/16646   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذه الكلمة الموجزة، أكتبها غيرَ متعصِّبٍ لقول، ولا متعدِّيُا على مخالِفٍ في الرأي، ولا منتقِصًا له البتة، بإذن الله تعالى. أولا: من أصول الش https://dr-aldaly.com/ar/16645   الحمد لله وكفى، وصلاةً وسلامًا على عبده ورسوله المصطفى، صلى الله عليه وسلم وبعد.  السنة في صف صفوف الصلاة البدءُ بالمناكب، ثم تأتي الأقدام تبعًا لذلك، فيبدأ بلصق كتفه بكتف جاره، وقدماه حَذوَ مِنكبيه، لا يزيد، فيكون نتيجة لذلك أن الكعب في الكعب، فتتحقق ب https://dr-aldaly.com/ar/16644  لا يشرعُ في الإسلامِ ذكرُ اللهِ تعالى باسمِهِ المجرَّدِ!  كأن يقول الذَّاكرُ: يا عزيز، يا عزيز، أو العزيز العزيز أو الرحيم الرحيم!! ونحوه، مما أحدثه مَعَاتيه الصوفية. فإن أضاف إلى ذلك التقيُّدَ بأعدادٍ!! كانت البدعة أعظم. إنما يُتعبد اللهُ تعالى https://dr-aldaly.com/ar/16643  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الأولى مطلقا لمن أراد صوم عاشوراء أن يصوم التاسع معه، فهذا ما أراد النبي صلى الله عليه وسلم فعله، غير أن الموت حال دون ذلك، فلم يأتِ العام ال https://dr-aldaly.com/ar/16642   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  التعصيب بالغير، والمقصود به كل صاحبة نصف، إن اشترك معها أخوها المساوي لها في الدرجة، فيكون المال بينهما، بالتعصيب بالغير، للذكر مثل حظ الأنثيين https://dr-aldaly.com/ar/16641   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  وهو الإرث بغير تقدير، فليس فيه إرث بالسدس أو الثلث أو النصف ونحوه. وعليه، فمن الأخطاء ما يقوله بعضُهم: "وَرِث الثلثَ أو الربعَ أو النصفَ تعصيبً https://dr-aldaly.com/ar/16640  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  الجدة الوارثة:  وتسمى الجدة الصحيحة، وهي من أدلت إلى الميت بإناث خُلَّص، أو بذكورٍ خُلَّص أو إناثٍ إلى ذكور خُلَّص. كأمِّ الأم، وأمِّ الأبِ، وأم https://dr-aldaly.com/ar/16639   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الأخوات الشقيقات أو لأبٍ، يرثن بالشرطين الآتيين:  - عدم الفرع الوارث الذكر، دون البنت، فإنهن يرثن مع البنات بالتعصيب مع الغير. - عدم الأصل ا https://dr-aldaly.com/ar/16638   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الإخوة والأخوات لأم يرثون بالإجماع، بنص القرآن، بقوله تعالى: ( وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة ..) الآية، وهي بالإجماع في الأخوة والأخوات لأ https://dr-aldaly.com/ar/16637   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه يكثر السؤال عما يترتب على الرضاع، خاصة مسألة الإرث، وهل الرضيع يرث، أو العكس؟  والجواب:   المترتب على الرضاع أمور أربعة، وهي كالآتي:  - تحر https://dr-aldaly.com/ar/16636  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. أحوال البنات كالآتي:  - أن تكون واحدة، فلها النصف، بشرط عدم المشارك، من أخ يعصبها، أو أخت تشاركها. - أن تكون ابنتين فأكثر، فلهما الثلثان، بشرط عد https://dr-aldaly.com/ar/16635   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. - الإرث يكون بالفرض والتعصيب، فإن انتفيا حصل الإرث بالرحم، على الأرجح. - الفرائض في الكتاب والسنة: الثمن، والربع، والنصف، والسدس، والثلث، والثلث https://dr-aldaly.com/ar/16634   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  الأَوْلى: كتابة صلى الله عليه وسلم كاملة، عند ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال السخاوي رحمه الله تعالى: "واجتنب أيها الكاتب (الرمز لها) أي: https://dr-aldaly.com/ar/16633  هل عقدُ القرض ناقلٌ للمُلك في المال المقتَرَض، وما أثر ذلك؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن أكثر أهل العلم على أن القرض ناقلٌ للملك، بمجرد العقد، أو بعد القبض، أو بعد التص https://dr-aldaly.com/ar/16632  هل يجوز للمُوكَّل في توزيع الزكاة أن يأخذ منها، إن كان من أهل الصدقة؟    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذه المسألة فيها قولان: الأول: عدم الجواز، وهو المشهور من مذهب الحنا https://dr-aldaly.com/ar/16631  قال بعض السلف: " "أخشى أن يكون حظَّك من الله لسانُك"!! اللهم سلِّم https://dr-aldaly.com/ar/16630  (التنبيه على ما يأخذه الصنايعية من أجرة، دون اتفاق مع صاحب العمل)  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  فإن الأصل في الوكالة أنها من عقود التبرعات، في قول جمهور أهل العلم،  واستثنى الحنفية الو https://dr-aldaly.com/ar/16629   سُئِلَ شَيْخ الإسلام رحمه الله تعالى: هَلْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَحْيَا لَهُ أَبَوَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَا عَلَى يَدَيْهِ ثُمَّ مَاتَا بَعْدَ ذَلِكَ؟  فَأَجَابَ : لَمْ يَصِحَّ ذَلِكَ عَنْ أَحَدٍ مِنْ https://dr-aldaly.com/ar/16628   من لطائف الفقه أن يعلم المتعلِّم الفرقَ بين العبادة المقصودة لذاتها، والمقصودة لغيرها!  فتحيةُ المسجد المقصود منها شَغْلُ الموضع بصلاة قبل الجلوس، فيغني عنها الراتبة أو الفريضة أو صلاة مقضية، ولا ينوي غير هذه الثلاثة، دون نية تحية المسجد. وغُسل الجمعة، https://dr-aldaly.com/ar/16627  الأضاحي تتسارع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لينحرهن!! قال صلى الله عليه وسلم: أحبُّ الأيَّامِ إلى اللَّهِ يومُ النَّحرِ، ثمَّ يومُ القَرِّ .  قال عبد الله بن قُرْط رضي الله عنه: فقُرِّبَتْ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَدَناتٌ خمسٌ أ https://dr-aldaly.com/ar/16626  سؤال: نظرا لأن بعض الجزارين يزيد في وزن الذبائح (الأضاحى وغيرها) بالماء ونحوه، فحينما نشتريها، تكون بزيادة كيلوات، لا وجود لها حقيقة، وحتى نتخلص من هذا الغش نقوم بدفع جزء من الثمن، كعربون، أو لحجز هذا العجل مثلا، ثم نقوم بالوزن بعد الذبح،  وإتمام عملية ا https://dr-aldaly.com/ar/16625 مرئيات شرح كتاب بلوغ المرام للدكتور محمد بن موسى الدالي (فقه البيوع)/ تكملة الحديث العاشر حديث :(كاتبت أهلي على تسع أواق) مسجد الخلفاء الراشدين https://dr-aldaly.com/ar/16624 مرئيات شرح كتاب بلوغ المرام للدكتور محمد بن موسى الدالي (فقه البيوع)/الحديث العاشر حديث :(كاتبت أهلي على تسع أواق) مسجد الخلفاء الراشدين https://dr-aldaly.com/ar/16623 مرئيات فقه المواريث ( نصيب الأخوة لأم ومراجعة ما سبق) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين/ درس المغرب https://dr-aldaly.com/ar/16622 مرئيات شرح كتاب بلوغ المرام للدكتور محمد بن موسى الدالي (فقه البيوع)/ الحديث السابع إلى التاسع. - حديث: (إذا وقعت الفأرة في السمن) وحديث  : (نهى عن بيع السنور)  مسجد الخلفاء الراشدين - درس الثلاثاء بعد العشاء. https://dr-aldaly.com/ar/16621 مرئيات فقه المواريث (فقه المواريث الدرس الثاني نصيب البنات ومراجعة ما سبق ) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين/ درس المغرب https://dr-aldaly.com/ar/16620 مرئيات شرح كتاب بلوغ المرام للدكتور محمد بن موسى الدالي الحديث السادس/حديث: (أعتق رجل منا عبدا له عن دبر...)  مسجد الخلفاء الراشدين /درس العشاء   https://dr-aldaly.com/ar/16619 انتشار محرمية الرضاع في أطرافه الثلاثة للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين/ درس العشاء https://dr-aldaly.com/ar/16618 مرئيات فقه المواريث (الدرس الأول مقدمة وحق الزوجين والأب والام) للدكتور محمد بن موسى الدالي مسجد الخلفاء الراشدين/ درس العشاء https://dr-aldaly.com/ar/16617   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن ما شاع أخيرا ، من كون المعتبر في البقر والإبل -كأضحيةٍ- هو الوزن أو ارتفاع الثمن، وأنه متى بلغ الوزنُ ثلاثمائةَ كيلو أو أكثر، أو كان سعرها ك https://dr-aldaly.com/ar/16616  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وسار بهديه واقتفى أثره إلى يوم الدين، وبعد.  فإن أدلة الشرع كاملة قامت على أن تكون الأضاحي والهدي -الشُّكران والجُبران- من بهيمة الأنعام، قال تعالى:  (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَه https://dr-aldaly.com/ar/16615  الأيام المعلومات: هي العشر من ذي الحجة، { لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ } [الحج: 28]، وفيها الحديث المشهور: (ما من أيام العملُ الصالحُ فيهن ... ).  وليا https://dr-aldaly.com/ar/16614   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن صوم أيام التسع من ذي الحجة من جملة الأعمال الصالحة التي يطالب بها العبد في تلك الأيام العشر المباركات، وبناء على القاعدة المتقررة في هذا الب https://dr-aldaly.com/ar/16613   الحمد لله.  غسل الكفين أول الوضوء سنة، ويجب غسلهما مع الذراعين بعد الوجه، فمن اكتفى بغسلهما أول الوضوء، لم يصح وضوءه،  ولم تصح الصلوات التي صلاها بهذا الوضوء. أخوكم محمد بن موسى الدالي في 19/11/1444هـ https://dr-aldaly.com/ar/16612   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن مسألة تعيين الأضحية، ثم تعيُّبِها عيبًا يمنع من الإجزاء، من المسائل الدقيقة علميًّا، وهي مهمة لطالب العلم، وللمضحِّي بشكل عام، وصورتها أن يش https://dr-aldaly.com/ar/16611  طريق النجاة لزوم هدي النبي صلى الله عليه وسلم، الذي كان عليه، وكان عليه أصحابه رضي الله عنهم، وفي غيره الهلاك  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعي https://dr-aldaly.com/ar/16610  شرح حديث ابن مسعود قال رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ، فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَانِ». رَوَاهُ الْخَمْسَةُ, وَصَحَّحَهُ ال https://dr-aldaly.com/ar/16609 https://dr-aldaly.com/ar/16608 https://dr-aldaly.com/ar/16607 https://dr-aldaly.com/ar/16606  شرح حديث ابن مسعود رضي الله عنه من بلوغ المرام/كتاب البيوع  قال رضي الله عنه: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ، فَالْقَوْلُ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَ https://dr-aldaly.com/ar/16605  السلام عليكم  زوجتي ورثت عن جدها اموال من فرنسا وهذه الاموال قسمت على الورثة بفرنسا عن طريق موثق فرنسي بالقانون الفرنسي. السؤال جدها له زوجة وستة بنات احفاده ابواه متفين وابنه متوفي وله ابناء عمومة كيف تكون القسمة وهل تعاد القسمة   الحمد لله رب العالمين، https://dr-aldaly.com/ar/16604  انا اعمل كصيدلانية باحدى المستشفيات واتولى ادارة صيدلية بها بالمشاركة مع زميلة لى فى العمل وسؤالى هو هل يجوز تقسيم ايام العمل بيننا بحيث لو حضر اى واحدة مننا تقوم بالعمل كله فى هذا اليوم وبالتالى توقع للاخرى فى دفتر الحضور والانصراف مع العلم ان هذا عرف س https://dr-aldaly.com/ar/16603  هل يجوز لمن عقد قرانه معاشرة زوجته قبل اعلان الزفاف وهل تجب عليها الطاعه وهل تلزمه نفقتها وهل من اضحية عليه وجزاكم الله خيرا   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  بعد عقد القران ت https://dr-aldaly.com/ar/16602   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  ففي الصحيحين عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ فَقَالَ: إِنَّهُم https://dr-aldaly.com/ar/16601 حُبُّ ابن تيمية وأمثاله من ناصري السنة رحمهم الله، من الدِّين قال أهل العلم: "ما يُبغضُ شيخَ الإسلامِ ابنَ تيميةَ إلا جاهلٌ أو صاحب هوى؛ فالجاهلُ لا يدري ما يقول، وصاحبُ الهوى يصدُّه هواه عن الحقِّ بعد معرفته به". فاجعل هذا من علاماتِ حكمك على المبتدعة، ف https://dr-aldaly.com/ar/16600   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن التعصيب مع الغير أحد الأقسام الثلاثة لباب التعصيب، في علم المواريث، وهو باب دقيق، غالبا ما يحصل به فيه بعض الخطأ، وفيه الآتي: - هو قضاء نبوي https://dr-aldaly.com/ar/16599   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  يقول بعضهم في الرد: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ليست بدعة، وهي من أجلِّ الأعمال! وهل أحد من المانعين من تلك البدعة أو غيرها زعم ذلك؟!  https://dr-aldaly.com/ar/16598   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  من السطحية أن تُناقشَ مسألةُ الصلاة الجهرية على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، بين بعض الباحثين، تناقش المسألة من حيث هي، وهل يجوز الذكر https://dr-aldaly.com/ar/16596 سئلت مرارا: لو لم أشارك في بدعة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الجهرية، يوم الجمعة، فقد أُوذي في عملي؟ والجواب: (مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ) فالرجولة مطلب شرعي! أخوكم محمد بن موسى الدالي https://dr-aldaly.com/ar/16595  تعجب لقومٍ تركوا التوحيد الخالص لله تعالى، واللجوء إليه بأسمائه وصفاته، والفزع إليه تعالى في الكروب والشدائد والمحن!. بينما جعلوا لُبَّ الدِّين وكمالَه في مديح النبي صلى الله عليه وسلم، والغلو فيه، والإفراط فيه، فلا تكاد تسمعهم إلا في مديحٍ، في كل ساعة م https://dr-aldaly.com/ar/16594  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الصغير له جملةٌ من الأحكام في الحج، منها:  - ابتداء: هل ينبغي لوليه الإحرامُ عنه أصلا؟ هذا الحكم منوط بالمشقة وقدرة الولي، فإن استطاع، فلا بأ https://dr-aldaly.com/ar/16593   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد  فالله المستعان، من عقولٍ وقلوبٍ أُشربت البدعَ، وانصرفت عن لزوم هدي سيد الخلق صلى الله عليه وسلم، وهم من يزعمون حبَّه صلى الله عليه وسلم، ويحار https://dr-aldaly.com/ar/16592  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  عوِّد نفسك الترضي عن الصحابة رضي الله عنهم أجمعين، كلما جاء ذِكرُهم، فهو دعاء لهم برضوان الله تعالى بظهر الغيب، فتُشِيع تلك السُّنة، وتدحض بُغَّ https://dr-aldaly.com/ar/16591   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن الحج يختلف عن غيره من العبادات بأمور، ومنها الآتي:  - قَلْبُ طوافِ القدومِ إلى طوافِ ركنٍ في العمرة، فمن قدم مكة ليحج مُفرِدًا، أو قارنًا، ث https://dr-aldaly.com/ar/16590  عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: توفي رجل فغسَّلناه وكفَّنَّاه وحنَّطناه، ثم أتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه، فقلنا: تصلي عليه؟ فخطا خطوة، ثم قال: «أعليه دين؟» قلنا: ديناران، فانصرف، فتحملهما أبو قتادة، فأتيناه، فقال: أبو قتادة: https://dr-aldaly.com/ar/16589  انشروا هديَ النبي صلى الله عليه وسلم، وهديَ أصحابه رضي الله عنهم   عن سَلْمَان الْفَارِسِي رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ ، ثُمَ https://dr-aldaly.com/ar/16588   قَالَ الفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ رحمه الله تعالى فِي قَوْلِهِ تَعَالىَ: ﴿الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ﴾ [الملك: 2] «هُوَ أَخْلَصُهُ وَأَصْوَبُهُ»، قَالُوا: «يَا أَبَا عَليٍّ، مَ https://dr-aldaly.com/ar/16587  السؤال: ما حكم تصوير الجنة والنار بالذكاء الاصطناعي، وفق إعطاء معطيات عنهما، من القرآن أو السنة، ثم يقوم البرنامج بإخراج تصور مرئي عن صورة الجنة والنار؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمع https://dr-aldaly.com/ar/16586  ما حكم الصلاة بمسجد به ضريح ، طيب هناك من قاس وقال أن من يقول بعدم صحة الصلاة بالمسجد الذي به ضريح إذا فالصلاة في المسجد النبوي الشريف غير صحيحة لان بها ضريح النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر وعمر. بارك الله فيك؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام https://dr-aldaly.com/ar/16585   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد    فإن الاعتكاف، إما أن يكون نفلا، أو أن العبد يوجبه على نفسه بنذر ونحوه. أما بطلان الاعتكاف النفل، فهو بطلان نسبي، فليس هو كبطلان الطهارة، أو بط https://dr-aldaly.com/ar/16584   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  كفارة اليمين تبدأ بإطعام عشرة مساكين من أوسط الطعام، أو كسوتهم، أو عتق رقبة، والأخير متعذر جدا، وهذا على الوجوب، والتخيير بين الثلاثة حسب الق https://dr-aldaly.com/ar/16583   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  فإن إذن الزوج لزوجته في الصيام قسمان: الأول: الإذن في صوم النفل: فالواجب عليها أن تستأذن زوجها لصوم النفل، ما دام حاضرًا، قادرا على الجماع، لقو https://dr-aldaly.com/ar/16582   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد دعى بعض المبتدعة إلى صلاة في ليلة الثلاثين من شعبان، بدعوى أن من صلاها بعدد كذا مرة، يتحقق له كذا وكذا، والله المستعان وهذا كغيره من أعمال أ https://dr-aldaly.com/ar/16581   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذا من المفاهيم الخاطئة عند الناس، وهو أن الوجوب يستجد، فيجب يوم لرمضان، ويوم للقضاء!!  والصواب أن الواجب هو صوم يوم واحد https://dr-aldaly.com/ar/16580   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن الله تعالى أوجب على الناس إثبات الأشهر الهجرية برؤية الهلال، خاصة ما يتعلق منها بأحكام شرعية، مثل رمضان، وشوال، وذي الحجة، وشهر الله المح https://dr-aldaly.com/ar/16579  رأي حضرتك في استحباب الفقهاء لقيام هذه الليلة كلهم علماء وبينهم خلاف انا كطالبة علم اخرج من الخلاف ازاي وكل واحد له دليله او بيميل لرأي معين وهل الشافعي واحمد هنا ابتدعوا؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وب https://dr-aldaly.com/ar/16578  الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  فإن وصف الله تعالى بالكرم والجود، هو منصوص القرآن، وكذلك وصف النبي صلى الله عليه وسلم بالكرم، فقد كان سخيا كريما أجود بالخير من الريح المرسلة، وكما https://dr-aldaly.com/ar/16577   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  زعم أهل الباطل أن هناك دينا يشمل الإسلام، مضمومًا إليه ما يسمونه باليهودية والنصرانية، وأن هذا الدين هو الدين الإبراهيمي نسبة إلى الحنيف المسلم https://dr-aldaly.com/ar/16576   الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد  فلا تختص هذه الليلة، ليلة السابع والعشرين من رجب، بأي فضل، ولم يثبت فيها شيء البتة، لا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم، ولا نقل عن السلف الصالح رح https://dr-aldaly.com/ar/16575  أثر عن الإمام مالك أنه كان يمشي حافياً في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم من شدة احترامه وتعظيمه للنبي صلى الله عليه وسلم فهل خالف الإمام مالك السنة بهذا الفعل ولم يسبقه إلى ذلك أحد من الصحابة؟!  كما استدل بذلك أهل البدع على جواز تعظيم النبي صلى الله https://dr-aldaly.com/ar/16574  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد شاع أخيرا كراهة قول الرجل لآخر: "الله يخليك"! بدعوى أن التخلية بمعنى الترك، فتكون دعاء على الشخص بترك الله تعالى له، ثم نسبوا هذا القول إلى ا https://dr-aldaly.com/ar/16573 عن ابن جريج رحمه الله قال: "حُدّثتُ أن ناساً كانوا فيما مضى، كانوا ينصتون للتأذين كإنصاتهم للقرآن". لذا قيل: من لم يتابع المؤذن، فهو محروم! https://dr-aldaly.com/ar/16572  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد شاع بين الناس أن استعمال السبحة من البدع، ومع تقرير أن مستعمل البدعة ترك الأولى، وهو التسبيح والعقد على الأنامل كما جاءت السنة بذلك واضحة صري https://dr-aldaly.com/ar/16571  انا امتلك محل كيك في الاردن والبعض من زبائني هم من الديانه المسيحية فيطلبون مني صنع كيك على شكل صليب وانا اقوم برفض طلبهم خوف من الوقوع في المعصيه اريد فتواكم بهذا الامر  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعل https://dr-aldaly.com/ar/16569  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  إن أردت الفريضة، فالواجب النزول متى تيسر له ذلك، ثم الصلاة على الأرض، فإن تعذر، فإن أمن بقاء الوقت انتظر النزول، وإن خشي خروج الوقت، صلى على حال https://dr-aldaly.com/ar/16568  في الرَّد على من يقول: البنكُ لا يقول للمُودِع: سلفني، فليس في العلاقة بينهما قرض!! هل شرطٌ في القرض أن يقول الشخص: سلِّفْني؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن بعض ال https://dr-aldaly.com/ar/16567  ما المراد بقولهم: (كل قرض جر نفعًا، فهو ربا) وما المنفعة المباحة في هذا الباب؟  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن مراد أهل العلم بهذه العبارة التي تناقلها السلفُ، بدايةً من صد https://dr-aldaly.com/ar/16566  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  لا تبرأ ذمة الإمام الذي لا يكلف نفسه أن ينظر إلى المصلِّين، قبل دخوله في الصلاة، ويسوِّي صفَّهم، ويضمُّهم بعضهم إلى بعض، يبدأ بالمناكب، فان تحاذ https://dr-aldaly.com/ar/16565  في الرد على من يزعم أن الأشاعرة هم الأكثرية!  "ومن نافِلَة القول أن نقول: إنَّ كلَّ الصحابةِ الكرام والتَّابعين لهم بإحسان إلى القرن الرَّابع ليسوا من الأشاعرة، فمِن وفاة النبي صلى الله عليه وسلَّم إلى تحوُّل أبي الحسن الأشعريّ عن الاعتزال زهاءَ أربعةِ ق https://dr-aldaly.com/ar/16564  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن ما يأخذه بعض البنوك من مبالغ مقابل استعمال الكارت، فله صور ثلاثة حسب علمي:  الأولى: إن كان هذا من حساب العميل، فلا إشكال نهائيا فيما يأخذه ال https://dr-aldaly.com/ar/16563  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فكثيرا ما تحاور بعضهم، وهو يردد تلك العبارة: "ليس كل ما لم يفعله النّبيّ عليه الصّلاة والسّلام يعدّ فعله بدعة...إلا إن عرفنا أنّ النّبي صلّى الله https://dr-aldaly.com/ar/16562  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  في البخاري قال صلى الله عليه وسلم: ( إذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ لِلنَّاسِ، فَلْيُخَفِّفْ؛ فإنَّ منهمُ الضَّعِيفَ والسَّقِيمَ والكَبِيرَ، وإذَا صَلَّ https://dr-aldaly.com/ar/16561  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْحَاقَ بْنِ خزيمة رَحِمَه اللهُ تعالى: "مَنْ لَمْ يَقُلْ: إنَّ اللَّهَ فَوْقَ سَمَوَاتِهِ عَلَى عَرْشِهِ بَائِنٌ مِنْ خَل https://dr-aldaly.com/ar/16560  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذه المسألة تتصور في أقسام أربعة، واحدٌ منها فقط ممنوعٌ، والباقي تسن له الجماعة: الأول: ما تشرع له الجماعة باتفاقٍ، وهو صلاة التراويح، وبعضهم https://dr-aldaly.com/ar/16559  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة على قولين مشهورين، الأول هو قول الجمهور، والثاني للمالكية. أما الجمهور، فقد ذهبوا إلى وجوب وضوئها لكل صلاة بعد https://dr-aldaly.com/ar/16558   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  انتشر في الآونة الأخيرة أن قول الشخص: "آمين يارب العالمين" لا يجوز!! وأنه يجب أن تقول: آمين، فقط! وهذا القول لا أساس له من الصحة، اللهم إلا في ا https://dr-aldaly.com/ar/16557   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فلا يظهر أن غَسل القدمين آخرَ الغُسل أمرٌ تعبُّدِيُّ، إنما هو للحاجة، فإن كان في مُغتسلٍ به ترابٌ وطينٌ ونحوه، فإنه لو غسل قدميه أوَّلَ الغسل، https://dr-aldaly.com/ar/16556  سؤال: السواك= الفرشاة؟!  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. نعم، السواك مصدرٌ، المراد به التسوُّك، فيحصل بأي آلة، يحصل بها المراد، من إنقاء الفم وتطهيره، وقد يطلق السواك على اسم ال https://dr-aldaly.com/ar/16555   الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد.   تنبيه:   ليس للإشراق صلاة تخصُّه، إنما هي صلاة الضحى في أول وقتها، ويمتد إلى قبيل الزوال بقرابة 15 دقيقة، فيدخل وقت النهي. إنما نبهت على هذا لدفع اعتقاد بعض الناس أن في الإسلام صلا https://dr-aldaly.com/ar/16554   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن السُّنة في غسل الأعضاء في الوضوء جاءت على أربع صفات:  الأول: غسل الأعضاء ثلاثا ثلاثا، وهو أحسن الصفات، وهو الإسباغ التام. الثاني: غسل الأعض https://dr-aldaly.com/ar/16553   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإنه وقع لبسٌ في حدِّ الوجه عند كثير من الناس في الآونة الأخيرة، فقصروا تعريف الوجه على "ما تحصل به المواجهة"، واستنتجوا بناء على هذا أن حد ال https://dr-aldaly.com/ar/16552  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن هذه المسألة تتكرر كثيرا، ويخطيء فيها أكثر الناس، وصورها في الجملة ثلاثة:  الأولى: أن يكون ذلك المنفرد يصلي صلاة جهرية أصلا، كما لو فاتته https://dr-aldaly.com/ar/16551   الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   من أهم الفروق بين القواعد الفقهية، والقواعد الأصولية: *أن القواعد الفقهية مأخوذة من أصول الشرع، كقاعدة: "المشقة تجلب التيسير" فقد أخذت من كل نص يفي https://dr-aldaly.com/ar/16550  فقد قال (قوله في الرسالة فإن المسح على الجوارب في الجمله ملحق بالمسح علي الخفين) اقول الائمه الاربعه علي عدم الالحاق وهو الراجح فأين صفات الخف الموجودة في الجوري حتي يصح القياس وقوله (وهو مروي عن جمع من الصحابه رضي الله عنههم) اقول كلها لاتصح وقوله ( فال https://dr-aldaly.com/ar/16549  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإنه مما تقرر في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم تسويته بين الركوع والرفع منه، والسجود والجلوس بينه، فكان يديم صلى الله عليه وسلم على جملة من https://dr-aldaly.com/ar/16548  الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه، وبعد   فالأقسام ثلاثة في تلك المسألة:  أولا: أن يلبس الأول على طهارة غسل، ولا يحدث، ولا يمسح، ويلبس الثاني عليه، ثم يمسح عليه، لحدثٍ، فهنا يمسح على العلوي، والمدة له، وله أن يمسح على السف https://dr-aldaly.com/ar/16547   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد    فإن سنة النبي صلى الله عليه وسلم دلت على أن مدة المسح للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام بلياليهن، دل على ذلك حديث علي وصفوان وغيرهما رضي ا https://dr-aldaly.com/ar/16546   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن المسح على الجواربِ فرعٌ عن المسح على الخفين، ومعلوم أن الخف ساتر للكعبين أصالة، وهما العظمان الناتئان عند التقاء القدم بالساق، وفي الحديث https://dr-aldaly.com/ar/16545   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  فإن المسح على الجوارب في الجملة ملحق بالمسح على الخفين، وهو مروي عن جمع من الصحابة رضي الله عنهم، وورد في آثار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، https://dr-aldaly.com/ar/16544 عوِّدْ نفسك ألا يخلو يومك من هذا الذِّكر  "اللهُ ربي، لا أشرك به شيئًا"، أو: "اللهُ اللهُ ربي، لا أشرك به شيئا" .. دعاء الكرب والهم والغم، فالتوحيد أعظم مفزعٍ لتفريج الكروب، وإزاحة الهموم والغموم، والنجاة من البلايا والشدائد.  "الله أكبر كبيرا، والحمد لله https://dr-aldaly.com/ar/16543   انا باصلى الظهر، ثم اخرج من العمل قبل دخول العصر، لكني عارف جدا أني هافضل في العربية عشان الزحام وكده حتى يخرج العصر، فما الحل  ؟؟؟؟   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن هذا https://dr-aldaly.com/ar/16542   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   لم يُحفظ لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكتات في الصلاة، إلا ما كان بعد تكبيرة الإحرام، وقبل القراءة، وعند فراغه من القراءة قبل الركوع، فاستدل https://dr-aldaly.com/ar/16541   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   فإن الواجب عند السجود تمكين الجبهة من الأرض، هذا ما وردت به السنة واضحةً جلية، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان كان إذا سجدَ أمْكنَ أنفَه وجبهَ https://dr-aldaly.com/ar/16540   يا شيخنا نحن لدينا بيت يبعد عن المدينة التي نسكن فيها مسافة القصر ونحن نسافر إليه لقضاء الإجازة الأسبوعية فنبيت فيه ليلة أو اثنتين فهل لنا أن نقصر الصلاة فيه؟ رغم أنه بيتنا. ولكننا لانقيم فيه بل هو بيت للعطلة فقط.   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلا https://dr-aldaly.com/ar/16539  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   من جمع بين صلاتين، فإن الوقت بعدهما للثانية من حيث الحكم، فلو جمع العصر إلى الظهر، فما بعد العصر وقت نهي إلى غروب الشمس، ولو بدأ الصلاتين مبكرا https://dr-aldaly.com/ar/16538   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  للمسافر بالتتبع أحوال أربعة: الأولى: إن كان مازال في بلده، فلا يشرع له الترخص برخص السفر مطلقا، ولو فعل شيئا من ذلك أعاد الصلاة. الثانية: إن ارت https://dr-aldaly.com/ar/16537  طبيعة عملنا تتطلب الإرتحال يوميا ما بين 250 كم الى 400 كم يوميا وفي هذه الحال نحن نقصر الصلاة ونجمعها، في بعض الأحيان نصلي في المحطات اللتي علي الطريق وهم يتمون صلاتهم اربعاً وفيه بعض المصلّين من يصلّي معهم والملاحظ هنا انهم يصلّون الركعين الأُةل بنية ال https://dr-aldaly.com/ar/16536  أحد الأفاضل الكرام علَّق بهذا على مسألة تقديم الركبتين في السجود، وأوردت معه الرد عليه:  وذهب مالك والأوزاعي وأصحاب الحديث أن المشروع تقديم اليدين قبل الركبتين واستدلوا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سجد أحدكم ف https://dr-aldaly.com/ar/16535  جزاكم الله خيرا. سؤال لو سمحت يا دكتور...أيهما أفضل عند النزول للسجود(على اليدين أو على الركبتين مع ذكر الدليل )وجزاكم الله خيرا  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد   المسألة فيها ا https://dr-aldaly.com/ar/16534   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: "من توضأَ فقال: سبحانك اللَّهمَّ وبحمدِك، أشهدُ أن لا إلهَ إلا أنت، أستغفرُك وأتوبُ إليك، كُتِبَ في رقٍّ ثم طُبِ https://dr-aldaly.com/ar/16533 من أعظم أقوال الشافعي رحمه الله تعالى:  قال رحمه الله: "لو أن رجلاً تصوف من أول النهار لم يأت عليه الظهر إلا وجدته أحمق". ذكره البيهقي في مناقب الشافعي رحمه الله. ولا تستغرب هذا الكلام، فإن لشيخ الإسلام رحمه الله كلاما يشبهه، حيث قال: "إن فسدت عقيدة العبد https://dr-aldaly.com/ar/16532 من جميل ما تقرأ لامية ابن الوردي -عمر بن المظفر ابن الوردي رحمه الله- وفيها: اُطلُبْ العِلمَ ولا تكسَلْ فمـا      أبعـدَ الخيرَ عن أهـلِ الكَسَلْ واحتفـلْ للفقهِ في الدِّين ولا     تـشتغلْ عنـهُ بـمالٍ وخَـوَلْ واهـجرِ النَّـــومَ وحصِّلهُ فمنْ      https://dr-aldaly.com/ar/16531  الحمد لله وكفى، وصلاة وسلاما تامين على عبده المصطفى، وخليله المجتبى، صلى الله عليه وسلم، وبعد  فلا تَفُتْك تلك السنة، فما أكثر ما يقوم العبد بلبس وخلع نعاله، فلو كانت على هديٍ من رسول الله صلى الله عليه وسلم، حصل بذلك أجر عظيم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه https://dr-aldaly.com/ar/16530  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   فإن لم تجد عود أراك، وما شابهه، فضع على حوضك فرشة أسنان، وتسوَّكْ بها، بغير معجون، عند وضوئك، وإن أردت الصلاة، تحصل لك سنة السواك، وبقدر ما تنق https://dr-aldaly.com/ar/16529  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد  ففي سياق عدم الفهم المستمر لأهل البدع، وقصور النظر، وضعف الحجة، قالوا:  تقولون: إن الاحتفال بالمولد النبوي، والإسراء والمعراج، ونحوهما بِدع!! فكذ https://dr-aldaly.com/ar/16528  أثر عن الإمام مالك أنه كان يمشي حافياً في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم من شدة احترامه وتعظيمه للنبي صلى الله عليه وسلم فهل خالف الإمام مالك السنة بهذا الفعل ولم يسبقه إلى ذلك أحد من الصحابة؟! كما استدل بذلك أهل البدع على جواز تعظيم النبي صلى الله ع https://dr-aldaly.com/ar/16527  قال شيخ الإسلام رحمه الله: "فتعظيم المولد، واتخاذه موسمًا، قد يفعله بعض الناس، ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده، وتعظيمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم". اقتضاء الصراط المستقيم فما الجواب على ذلك؟    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخل https://dr-aldaly.com/ar/16526  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  كلما اجتمعت عليك أمور الدنيا، فأكثر من هذا الدعاء: "اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَاقِبَتِنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا https://dr-aldaly.com/ar/16525   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   كيف استفاد الفقهاء من هذه الآية: {لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَة https://dr-aldaly.com/ar/16524   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   قالت عائشة رضي الله عنها: " كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِإِحْرَامِهِ حِينَ يُحْرِمُ، ولِحِلِّهِ قَبْلَ أنْ يَ https://dr-aldaly.com/ar/16523   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   في ضوء قوله تعالى في آيات الصيام: (فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُ https://dr-aldaly.com/ar/16522   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا كَبَّرَ في الصَّلَاةِ، سَكَتَ هُنَيَّةً قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ب https://dr-aldaly.com/ar/16521  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  أخرج البخاري ومسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة قالت : يا رسولَ اللهِ، إنَّ فريضةَ اللهِ على عبادِه في الحجِّ أدركت أبي شيخًا كبير https://dr-aldaly.com/ar/16520   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   (إلحاقا للحلقة 15 من ذكاء الفقيه)   ما وجه التفريق في هذا الحديث، فتارة أمر بالأكل، والثانية نهى عن الأكل؟ "إذا رميت بسهمك فاذكر اسم الل https://dr-aldaly.com/ar/16519  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   إلحاقا لقاعدة: "متى اجتمع مبيح وحاظر، غُلِّب جانب الحظر".  ففي حديث عدي رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وإن رميت الصيد، فوجدته https://dr-aldaly.com/ar/16518  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   عن عدي بن حاتم رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إذَا أرْسَلْتَ كَلْبَكَ وسَمَّيْتَ فَكُلْ، قُلتُ: فإنْ أكَلَ؟ قالَ: فلا تَأْكُلْ؛ https://dr-aldaly.com/ar/16517  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد. بناء على حلقة ذكاء الفقيه (12)   كيف يمكن الربط بين هذه المسألة، وهو التفريق بين الوديعة والقرض، وبين ما يجريه البنك في هذا الزمان؟ فهل البنك يقو https://dr-aldaly.com/ar/16516   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.   كان الزبير رضي الله عنه إذا جاءه الرجل بالمال يستودعه إياه - أي: يجعله عنده وديعة - يقول له: بل  سلف لا وديعة، فإني أخشى عليه الضيعة! هذا https://dr-aldaly.com/ar/16515   الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق، وسيد المرسلين نبينا محمد،وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.  الأصل في عقد الوكالة أنه من عقود التبرعات كيف تستدل على ذلك من حديث:  عروة البارقي رضي الله عنه عندما أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم درهم