تاريخ النشر : 11 رجب 1446 هـ - الموافق 11 يناير 2025 م |
المشاهدات : 5 
شرح صوتي لبلوغ المرام
باب الأذان ⬅️ المؤذن أملك بالأذان
حديث: (المؤذن أملك بالأذان .. )
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «الْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالْأَذَانِ, وَالْإِمَامُ أَمْلَكُ بِالْإِقَامَةِ». رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفَهُ. (١)
(١) - ضعيف. رواه ابن عدي في «الكامل» (٤/ ١٣٢٧) وفي سنده شريك بن عبد الله القاضي، وهو سيئ الحفظ. وبه أعله ابن عدي.
باب الأذان ⬅️ لايرد الدعاء بين الأذان والإقامة
وحديث: (لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة).
وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم: «لَا يُرَدُّ الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ». رَوَاهُ النَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ. (١)
(١) - صحيح. رواه النسائي في «عمل اليوم والليلة» (٦٧و٦٨و٦٩)، وابن خزيمة في «صحيحه» (٤٢٥و٤٢٦و٤٢٧) ورواه الترمذي (٣٥٩٤) وذاد فيه: «فماذا نقول يا رسول الله؟ قال: سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة». قلت: وهي زيادة ضعيفة تفرَّد بها يحيى بن يمان، وفي حفظه ضعف، وفي «الأصل» زيادة تفصيل في طرق الحديث وألفاظه.
مسجد الدوحة، الحي الخامس، أكتوبر، ش 29
بعد صلاة الفجر
د. محمد بن موسى الدالي
