لي اخت اكبر مني بسنتين ( تملكت )عقد قرانهافي شهر محرم 1431 اي منذ 10 اشهر تقريبا سؤالي هو ان والدة العريس مسيطره عليه لدرجة الجنون فقد اصبحت اختي رخيصه لديهم حتى ولم تذهب اليهم بعد وقد حدث خلاف عن موعد الزواج فااصبحت ام العريس تهدد اختي وتهددنا بانه سوف يتم سحبها مع شعرها للمطار دون زفاف وكذلك خالة العريس والعريس اصبح يهددها اذا لم توافقي على الموعد الفلاني فسوف اطلقك فهذه الكلمه اصبحت في موضع النيه بطلاقها

حصلت مشاكل كثيره بسبب هذه التهديدات وهذه المشاكل حدثت بداية شهر ذو القعده هذا الشهر واختي تقول انها لم تعد تحس بالراحه له منذ شهر شعبان والان قد ادت صلاة الاستخاره ولم تشعر براحه تامه له بل تحس بضيق وكراهية

 وجاء العريس وقال بان موعد الطلاق في اليوم الفلاني والان بعد محاولات عده تم الاتفاق على زواج ولكن العروس لم تعد تريده فسؤالي هو

بما انه قد عزم على الطلاق من البدايه وتبلغ قيمت المهر 25000 ريال خمسة وعشرين الف ريال وقد تم صرفها من قبل العروس بتجهيز نفسها والان هل علينا اعادت المبلغ كاملا بما انه هو من يريد الطلاق لتنفيذ اوامر والدته

 والان بعد قرار اختي بعدم الراحه له هل اصبح اعادة المبلغ كاملا امر محتوم ام النصف علما بان العادات والتقاليد لدينا تنص على ان الرجل في حالة عقد القران يجب عليه النفقه على زوجته الى حين الزواج ولكن العريس لم ينفق على اختي منذ شهر محرم الماضي حتى الان ولا ريال واحد  وفي حال ذلك هل يجب خصم مبلغ النفقه من المهر افيدوني جزاكم الله كل الخير

الحمد لله رب العالمين

إن كان ترك النكاح من قبل الزوج كما يبدو من السؤال، فالواجب عليه ترك نصف المهر، أما إن كان الترك من قبلها ففيه خلاف، فبعض أهل العلم يرى أنه ليس لها شئ، وهذا أقرب إلى الصواب، لأنه هي التاركة له، ومن أهل العلم من يرى أن عليه نصف المهر أيضا، فانظروا في حالكم.

أما مسألة النفقة وأن العرف بالشكل المذكور، فليس لهذا أثر في وجوب النفقة في ذمته، لأن النفقة تجب حقيقة على الرجل بتسلم المرأة، أما قبل ذلك فنفقتها على أهلها، والله الموفق.

كتبه: د.محمد بن موسى الدالي

في 2/4/1429هـ