بسم الله الرحمن الرحيم

ياشيخ انا طالبة بقسم تربيه فنيه

توي اوعى بشدة عقاب المصورين , الله يجزاك خير انا الحين باذن الله معدني راسمه ارواح

بس اسئلتي تدور حول الي انتجته والي طلعت به من هالقسم

ياشيخ في اعمال انتجتها تكون باختيار الاستاذه يعني هي تطلب روح وفي اعمال حره راسمين بها اروح

اعمالي يا شيخ يجوز احتفظ بها ؟ لو بالمخزن مثلا بدون ما اعلقها ؟

طيب اذا مايجوز وش تشور علي ؟ يصير اغطي الوجه برداء مثلا وابقي العين والجسم ؟

وفي اعمال لنا تكون محاكة للوح فنانين يعني شف لها هل هنا يتبع التحريم ؟

وبخصوص الخط الي يفصل بين الرقبه والجسم هل فعلا يسقط التحريم ؟

ياليت تفيدني يا شيخ باجابه وافيه ومفصله الله يجزاك الف خير    وشكرا

الحمد لله رب العالمين

أختي الكريمة، تصوير ذوات الأرواح كله لا يجوز، إلا للضرورة كالبطاقة والجواز ونحوه، وقد قام من الأدلة ما يدل على خطر هذا العمل، والوعيد المترتب عليه، خاصة إذا كان باليد ، وأقل أحواله أن يطالب هذا المصور بنفخ الروح في هذه الصور يوم القيامة، وفي الحديث الصحيح: (أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون، يقال لهم أحيوا ما خلقتم).

وكذا رسم ذوات الأرواح، وهو أشد حرمة؛ لأنه عمل باليد، وأما رسم الشجر والبحر والسحب ونحوه، فلا بأس به، وفي الصحيح عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ أُصَوِّرُ هَذِهِ الصُّوَرَ فَأَفْتِنِي فِيهَا. فَقَالَ لَهُ: ادْنُ مِنِّي فَدَنَا مِنْهُ ثُمَّ قَالَ ادْنُ مِنِّي فَدَنَا حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ قَالَ: أُنَبِّئُكَ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (كُلُّ مُصَوِّرٍ فِي النَّارِ يَجْعَلُ لَهُ بِكُلِّ صُورَةٍ صَوَّرَهَا نَفْسًا فَتُعَذِّبُهُ فِي جَهَنَّمَ) و قَالَ: إِنْ كُنْتَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَاصْنَعْ الشَّجَرَ وَمَا لَا نَفْسَ لَهُ .

فهذا الذي ذكره ابن عباس رضي الله عنهما مخرج شرعي كبير، أما الصور القديمة ، فالواجب عليك التوبة الصادقة النصوح، ثم التخلص من كل صورة قمت برسمها بيدك، ولا يجوز بحال الاحتفاظ بها، وأما وضع الخط، فلا نعلم عليه دليلا صحيحا، ولا نراه يؤثر في الحكم شيئا، والله الموفق.

كتبه: د.محمد بن موسى الدالي

في 3/11/1428هـ