1-هل يـجوز للأب أن يـمنع أبنته مـن الـزواج مـن الشـخص الـذي تــريـده اذا لـم يــكن بشـخص أي عـيب مـن نـاحـية الـدين و الخـلق وئنهو محترم ويعمل في موسسه وراتبه 300 دينار بحريني ..... واتوقع انا ابي ينضر الي المضاهر لا غير ؟؟

2-وهـل لــه الـحق أن يـتصرف في رواتبي , ويمنعني مـن أسـتخدامها ؟؟

3- وهو يعمل ويستلم راتب كل نهايت الشهر ؟؟

يـا شيـخنا أني لاأعـلم مـاذا أعـمل ... كـل يـوم تضيق بـي حــياتي أكثر وكثر  حتي انهو يضربني ضربن مبرحا ... بـالامــس أبـي رفــض زواجــي نهائـيا والـيوم أخـد مـنى بـطاقتـي مالت البنك لا اصتطيع انا اصرف على نفسي مـن رواتـبي لـئن الـبطاقه عنده......... لا أعـــلم مـا أفــعل؟؟؟

هــل هــذ يــرضي الله و رسوله...

هـل هــذا جــائــــز ....؟؟

اريـــد انــا اتــزوج بـشخص اللـذي أخــترته ,, لئنها حياتي صح؟؟

وشــكراااا ............. اريد رد في اقرب وقت ممكن جــزاكم الله خير الجزاء

الحمد لله رب العالمين

إذا تبين أن الأب يفعل هذا من أجل مصلحة البنت فلا إشكال في ذلك، كأن يرى أن هذا الرجل كزوج غير مناسب، وهو أعلم بالأمور، وكأن يأخذ مالها لأنها مسرفة، وغير رشيدة في النفقة ونحوه، فلا بأس في هذا كله للأب.

أما إذا تبين أن الأب يفعل ذلك، إما تشفيا، أو طمعا في راتب الفتاة، أو إضرارا بها، فهذا لا يجوز، بل الواجب عليه أن يسعى في تزويجها، سيما من الشخص الذي وافقت عليه، مادام مرضيا في دينه وخلقه، وفي حال ما إذا امتنع يجب رفع الحكم إلى من له كلمة في الأسرة، وإلا رفع الأمر للقاضي ليزوجها هو، وبالنسبة لأموالها، ففي الحديث : ( أنت ومالك لأبيك ) فإن احتاج فلا بأس أن يأخذ من مالك، وبقدر الحاجة فقط، أما لمجرد الضرار، فلا يجوز، والله الموفق.

كتبه:د.محمد بن موسى الدالي

في 12/3/1433هـ