الاستعاذة في الصلاة

ياشيخ انا ومجموعه من الاخوات اختلفنا على هل نقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ونقول البسمله عند قرأت سورة الفاتحه وغيرها بالصلاة ...؟

سؤال ثاني ..انا تجيني هواجيس ان الله مايقبل صلاتي واني مااخشع بالصلاه وخايفه اني اصلي والله مايقبل لي

وجزاك الله خير

الحمد لله رب العالمين

الاستعاذة عند بداية قراءة القرآن مطلقا مشروعة، عملا بقوله تعالى: ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) النحل/98، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ قبل قراءة الفاتحة في الصلاة . رواه أبو داود وصححه الألباني.

غير أن العلماء اختلفوا في الاستعاذة في الصلاة هل هي واجبة أم سنة، والجمهور على سنية الاستعاذة في الصلاة قبل الفاتحة، ولعله الأقرب.

وقد جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (6/383) : ما حكم من نسي الاستعاذة من الشيطان الرجيم وتذكر بعد انقضاء الصلاة ، أو ذكر أنه لم يقل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وهو بالصلاة ؟

فأجابت : " الاستعاذة سنة ، فلا يضر تركها في الصلاة عمدًا أو نسيانا " انتهى .

وسئل الشيخ ابن عثيمين : هل الاستعاذة في كل ركعة أو في الأولى فقط ؟

فأجاب : " الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم في الصلاة سنة ، واختلف العلماء رحمهم الله هل يستعيذ في كل ركعة ، أم في الركعة الأولى فقط ، بناء على القراءة في الصلاة : هل هي قراءة واحدة ، أم لكل ركعة قراءة منفردة ؟

والذي يظهر لي أن قراءة الصلاة واحدة ، فتكون الاستعاذة في أول ركعة ، إلا إذا حدث ما يوجب الاستعاذة ، كما لو انفتح عليه باب الوساوس ، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر الإنسان إذا انفتح عليه باب الوساوس أن يتفل عن يساره ثلاثاً ، ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم " انتهى . "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (13/110) .