دعاءُ ختمِ القرآنِ والاجتهادُ عنده

شخص يجتهد عند ختم القرآن بالدعاء،  فما حكم ذلك؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.

فإن دعاء ختم القرآن لم يثبت في شيء من سنة النبي صلى الله عليه وسلم، سواء داخل الصلاة أم خارجها، غير أنه نقل عن أنس رضي الله عنه خارج الصلاة ، وهو محفوظ عن أهل مكة ، فقد نصَّ الإمام أحمد رحمه الله تعالى على الدعاء عقب الختمة، وقال في رواية  ابن الحارث: كان أنس رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله وولده ، وقال حنبل: سمعت أحمد يقول في ختم القرآن:  إذا فرغت من قراءة: { قُلْ أَعُوذُ بربِّ النَّاسِ } فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع. قلت: إلى أي شيء تذهبُ في هذا؟ قال: رأيت أهل مكة يفعلونه، وروى ابن أبي داود في فضائل القرآن عن الحَكَم بن عُتيبة التابعي الجليل قال: أرسل إلي مجاهدُ وعبدةُ بن أبي لبابة، فقالا: إنا أرسلنا إليك لأنَّا أرَدْنا أن نختم القرآن، والدعاء مستجاب عند ختم القرآن .

وقد جاء في فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله: "لم يزل السلف يختمون القرآن، ويقرؤون دعاء الختمة في صلاة رمضان، ولا نعلم في هذا نزاعاً بينهم، فالأقرب في مثل هذا أنه يقرأ، لكن لا يطوِّل على الناس، ويتحرِّى الدعوات المفيدة والجامعة .. إلى أن قال : وهكذا كان مشايخنا مع تحرِّيهم للسنة وعنايتهم بها يفعلون ذلك، تلقَّاه آخرُهم عن أولهم، ولا يخفى على أئمة الدعوة  ممن يتحرى السنة ويحرص عليها .. لأن الدعاء مشروع في الصلاة وخارجها، وجنس الدعاء مما يشرع في الصلاة فليس بمستنكر ".

والله الموفق

كتبه: د.محمد بن موسى الدالي

في 11/3/1436هـ