انا اسافر كثيرا الى مصر واحيانا امكث هناك  اسبوعين  او اسبوع او اكثر  حسب العمل واحيانا يكون المده معلومه للرجوع  ولدى مسكن خاص بي

هل يجوز لي ان اجمع واقصر الصلاه  طوال مده اقامتي في مصر .  كما انه احيانا اخرج قبل صلاه العصر ولايتسهل لي  مكان للصلاه مثلا تكون في سياره وسط البلد من الزحمة واحيانا اخرج بعد صلاة العصر فلا اتمكن من صلاه المغرب في وقتها  فاجمع واقصر بعد صلاة العشاء

 فهل لي رخصه بان اجمع واقصرطوال مده اقامتي املا     ( اعرف ان الشافعيه يجيزون 3 ايام فقط )  واما باقي المذاهب ففيها كثير من الكلام والأراء فامسائله ليست واضحه لي فارجوا التوضيح  يرحمكم الله

الحمد لله رب العالمين

الصحيح في هذه المسألة هو أن المعتبر بقاء السفر، وليست المدة، فمادام الشخص مازال مسافرا، فله الترخص برخص السفر، وهو اختيار شيخ الإسلام، واختاره الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، فلك ما دمت تصلي في مصر منفردا أو إماما أن تقصر الصلاة الرباعية، وأما الجمع، فالأولى لمن كان نازلا في البلد التي سافر إليها ألا يجمع، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يجمع وهو نازل إلا قليلا جدا، ولك أن تفعله.

أما إن اشتد الزحام، ولم تتمكن من أداء الصلاة في وقتها فلك الجمع، فإن خشيت خروج الوقت بالكلية، كما لو خشيت طلوع الشمس، أو غروبها في العصر، فلك أن تصلي في السيارة على حالك، لأن الوقت آكد أركان الصلاة، والله الموفق.

كتبه: د.محمد بن موسى الدالي

في 3/11/1428هـ