تاريخ النشر : 10 ربيع أولl 1447 هـ - الموافق 03 سبتمبر 2025 م |
المشاهدات : 2 
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه، وبعد
فإن السنة دلت بوضوح على طرق استلام الحجر الأسود، وما يتعلق به من أحكام، والاستلام على النحو الآتي:
الأول: الاستلام باليد، والتقبيل، فعن عمر رضي الله عنه: أنه قبل الحجر الأسود وقال: إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. متفق عليه.
الثاني: استلامه باليد، وتقبيل اليد، فقد روى مسلم عن نافع قال: (رأيت ابن عمر رضي الله عنهما استلم الحجر بيده، ثم قبل يده، وقال: ما تركته منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله).
الثالث: استلامه بمحجن وعصا ونحوه، وتقبيل العصا، روى مسلم عن أبي الطفيل قال: "رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت، ويستلم الركن بمججن معه، ويقبل المحجن".
الرابع: الإشارة إليه من بُعد، بيده أو بشيء، مع التكبير، ففي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: (طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر).
وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (يا عُمَرُ، إنَّك رجُلٌ قويٌّ، لا تُزاحِمْ على الحَجَرِ فتُؤذِيَ الضعيفَ، إنْ وجَدتَ خَلْوَةً فاسْتَلِمْه، وإلَّا فاستقبِلْه فهَلِّلْ وكبِّرْ). حسن الإسناد، وتكلموا في ضعفه.
والسنة فعل ذلك في كل شوط، فعنِ ابنِ عمرَ رضي الله عنهما قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يدَعُ أن يستلمَ الرُّكنَ اليمانيَ والحجَرَ في كلِّ طَوفَةٍ. أخرجه أحمد وأبو داود بسند حسن.
والسنة العودة لاستلامه وتقبيله، بعد صلاة الركعتين عند مقام إبراهيم، جاء هذا في حديث جابر رضي الله عنه الطويل، في صحيح مسلم.
ولا بأس لو سجد على الحجر، فقد روي هذا عن ابن عباس رضي الله عنهما، موقوفًا، وروي مرفوعًا، وروي عن عمر وابن عمر رضي الله عنهم أجمعين، والسجود عليه يكون بالجبهة.
والسنة أن يقول عند بدء الاستلام: "بسم الله والله أكبر" فعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا استلم الركن قال: بسم الله والله أكبر. صحيح الإسناد.
وأما الركن اليماني، فليس فيه إلا استلام فقط، فلا تقبيل، ولا إشارة، ولا تكبير، ولا سجود.
والله الموفق
كتبه: د. محمد بن موسى الدالي
في 23/11/1446هـ
